闲居即事

性偶安林薮,元非慕独清。
米从仁祖乞,粟是伯夷耕。
废井通邻汲,深墙隔市声。
却因虚澹极,亦自觉身轻。

作品评述

《闲居即事》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
性偶安林薮,
元非慕独清。
米从仁祖乞,
粟是伯夷耕。
废井通邻汲,
深墙隔市声。
却因虚澹极,
亦自觉身轻。

诗意:
这首诗词描绘了一个安居乐业的闲适生活。诗人通过对自然、人情和自己心境的描写,表达了他对宁静、淡泊的向往。

赏析:
这首诗词以简练的语言和自然的意象,展现了诗人对宁静生活的追求和感悟。下面对每个句子进行分析:

1. "性偶安林薮":性偶,指自然的性情。安林薮,指居住在安静的林薮之间。诗人希望自己能像自然一样,安居在宁静的环境中。

2. "元非慕独清":元,本指最初;慕,向往。独清,指独自清静。诗人表达了不是一开始就向往独自清静的心境,而是随着时间的推移,逐渐感受到独自清静的美好。

3. "米从仁祖乞":米从,指从别人那里乞讨米粮。仁祖,指仁者。乞,表示贫穷。诗人以乞讨米粮的方式来表达对仁者的向往和崇敬。

4. "粟是伯夷耕":粟,指粟米;伯夷,指伯夷贤人。耕,指耕种。诗人以伯夷耕种粟米的形象,表达了对贤人的敬仰和对朴素生活的追求。

5. "废井通邻汲":废井,指废弃的井;通,指相通。邻汲,指邻居共同取水。诗人暗示自己已经废弃了自己的井,与邻居们共同取水,体现了邻里之间的互助和融洽。

6. "深墙隔市声":深墙,指高墙;隔,指隔离。市声,指城市的喧嚣声。诗人通过描述高墙将喧嚣声隔离,表现了他追求的宁静和避世的心态。

7. "却因虚澹极,亦自觉身轻":虚澹,指内心平静淡泊;极,表示极致。诗人通过追求内心的虚澹和淡泊,让自己感受到身心的轻松和自在。

总的来说,这首诗词通过对自然景物和生活细节的描写,表达了诗人对宁静、淡泊生活的向往,以及追求内心平静和自由的心境。它展示了宋代文人士大夫对闲适生活的追求和对贤者品德的崇敬,体现了中国古代文人的审美情趣和人生哲理。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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