崔伯易画像赞

《崔伯易画像赞》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
古之君子，学以为己。
可行则行，可止则止。
仕以行义，止以远耻。
世衰道微，岂复知此。
蚩蚩始学，青紫思拾。
万马并驰，孰能独立。
始虽弗急，后亦汲汲。
我思崔公，涕泗横集。

诗意：
这首诗词表达了古代君子的行为准则和追求。君子应该以学习为己任，能行则行，能止则止。在仕途上要以行义为准则，以避免违背道德而引起耻辱。然而，当世道衰微，道德观念逐渐淡薄时，是否还有人能够理解并坚守这些原则呢？诗人自称为蚩蚩，表示自己是一个刚刚开始学习的人，渴望能够拾取到有价值的东西。然而，现实世界充满了竞争和纷争，很少有人能够独立自主地追求自己的理想。尽管起初可能不那么迫切，但随后也会变得急切起来。诗人思念崔公，眼泪和鼻涕交织在一起，表达了对崔公（可能是一位有道德操守的前辈）的敬仰和思念之情。

赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对君子行为准则的思考和对道德价值的追求。通过对比古代君子的行为规范和当时社会的衰微，诗人表达了对道德观念逐渐淡薄的忧虑。诗中的蚩蚩形象代表了一个刚刚开始学习的人，他渴望能够拾取到有价值的东西，但又感叹现实世界的竞争和压力。最后，诗人表达了对崔公的思念之情，崔公可能是一位有道德操守的前辈，他的行为成为了诗人追求道德价值的榜样。

这首诗词通过简练的语言和对比的手法，表达了作者对道德价值的思考和对现实世界的忧虑。它呼唤人们在竞争和压力中仍然能够坚守道德准则，追求内心的理想和价值。同时，诗人对崔公的思念也表达了对有道德操守的前辈的敬仰和追忆之情。整首诗词以简洁而深刻的语言，展现了作者对道德和人性的思考，具有一定的启示意义。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。