送慧则法师归上都因呈广宣上人

昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。
雪山童子应前世,金粟如来是本师。
一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。

作品评述

诗词《送慧则法师归上都因呈广宣上人》是唐代刘禹锡创作的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昨日在东林听法师讲经时,城中的人们像马一样践踏着美丽的琉璃。雪山上的童子是前世的化身,金粟如来则是本师。我送法师离去,他将穿越九个城市的道路,他曾经的三层衣服在万年树枝上飘动过。久别之后,我和休公相逢,彷佛是旧交重聚,但是我是个楚地的客人,逢着秋天,心情更加悲伤。

诗意:
这首诗词是刘禹锡送别法师的作品。法师慧则离去回到上都,刘禹锡在诗中表达了对法师的思念和祝愿。诗人通过描绘都城人们践踏琉璃的形象,暗示人们尊佛信教的失去和忽视。诗人将法师与雪山童子、金粟如来联系起来,表现出法师的高尚品质和卓越境界。最后,诗人表达了与休公重逢的喜悦和与楚地客人的凄凉之感。

赏析:
这首诗词以送别法师的场景为背景,通过对细节的描绘给人以强烈的视觉感受。诗中使用了对比手法,将人们践踏琉璃与法师的高尚形象形成鲜明对照。通过对法师的描述和联想,诗人给人以对法师的景仰和推崇之感。而最后的离别和凄凉之感则增加了整首诗的情感色彩,使读者产生共鸣。

整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对法师的赞美和思念之情,同时又以对比的手法展示出人们对佛教的忽视和遗忘。这首诗词通过细腻的描写和情感的表达,将读者带入了法师离去的情景,给人以思考和反思。整首诗词意境高远,诗人在送别法师的同时,也表达了对佛教和信仰的热爱和关注。

作者介绍

刘禹锡,博通子史百家,精于医,有《传信方》二卷(《宋史·艺文志》六),已佚。事见《过庭录》。

诗词推荐

舍车跨马喜新晴,倍风旌旗照眼明。顾我未能流美化,邦人何事喜相迎。

江畔,相唤。晓妆鲜,仙景个女采莲。请君莫向那岸边。少年,好花新满船红袖摇曳逐风软,垂玉腕。肠向柳丝断。浦南归,浦北归。莫知,晚来人已稀。湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。终朝,梦魂迷晚潮荡子天涯归棹远,春已晚。莺语空肠断。若耶溪,溪水西。柳

文字名三世,精神运五兵。徒看遗墨在,却叹曲池平。浙右频犀麈,江东几兕觥。倡酬今已矣,抚卷泪纵横。

高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。

不如归去,苍山茂树。独胡为乎,空此号呼。

一盘黑白互交罗,生杀其中细琢磨。樵人疑著当头著,不觉腰閒烂斧柯。

粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。

且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。

意钓秋江不为鱼,六韬尚拟载徵车。东南腥血方涂地,何用人间有此书。

朴遫参邦彦,幽忧负主恩。投身采樵路,脱籍上车门。病肘垂杨老,尘眸覆鑑昏。於陵三咽味,楚泽九升魂。喘甚吴牛惫,名非卫鹤尊。箪瓢舍桑客,井臼寄孥村。引重繄心照,衔哀托涕痕。馀生何足问,姑学牧鸡豚。

扁舟催早发,隔浦遥相语。鱼色暗连山,江波乱飞雾。初辞梁安峡,稍见石门树。杳杳一声钟,如朝复如暮。

十九抛家弃俗缘。*溪下志便安然。悟得长春不夜天,大教门开万古

霜风才办两朝晴,怪听敲窗又雨声。一夜忽生虚室白,六花已与短檐平。酒斟销帐真成俗,兴尽扁舟且未清。想得凤山高处好,试来着屐水精城。

赵州东院西。密室烂如泥。窦八布衫穿,赤土画簸箕。檐头雨滴滴,鸡向五更啼。

澹泊虚闲未动爻,有何单拆与重交。太平时代合如是,卦子逢人莫乱抛。

西山白雪三奇戍,南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。唯将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。

江上霜枫叶叶红,不堪摇落又西风。只愁叠鼓催船去,千里相思月满空。

楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子

石蕴璵璠,山得其来之泽。木无牺象,天开不材之祥。屹金炉之突兀,其山海之来翔。然以明哲之火,熏以忠信之香。俯仰一时,非智所及;付与万世,其存者长。

我诗四十心不动,宠辱悠悠付春风。圣朝湔洗诸老成,顾我衰晚名亦共。鲁人诗书久寂寞,间壁不归书府送。道衰洙泗忽千载,后来为政谁轻重。平时择守要有补,岂但坐使民供贡。吾邦邑子有游夏,未肯无言受愚弄。天王有意苏疲俗,何术与纾鞭棰痛。应须问道东家翁,必也斯民使无讼。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。