岩下放言五首之博山台

石蕴璵璠,山得其来之泽。
木无牺象,天开不材之祥。
屹金炉之突兀,其山海之来翔。
然以明哲之火,熏以忠信之香。
俯仰一时,非智所及;付与万世,其存者长。

作品评述

《岩下放言五首之博山台》是宋代黄庭坚的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

石蕴璵璠,山得其来之泽。
木无牺象,天开不材之祥。
屹金炉之突兀,其山海之来翔。
然以明哲之火,熏以忠信之香。
俯仰一时,非智所及;
付与万世,其存者长。

中文译文:
石蕴璵璠,山得其来之泽。
山中蕴藏着珍贵的宝石,拥有自然之赐。
木无牺象,天开不材之祥。
没有木材的形象,天空不会展示出杰出之兆。
屹金炉之突兀,其山海之来翔。
高耸如黄金的炉台,它与山海相辉映。
然以明哲之火,熏以忠信之香。
然而,通过明智的智慧之火,以忠诚信仰之香气熏陶。
俯仰一时,非智所及;
凡事只局限于短暂的一时,并非智慧所能触及;
付与万世,其存者长。
但是如果能传承给子孙后代,它将永久存在。

诗意和赏析:
这首诗词以山和石为主题,表达了作者对山的赞美和思考。作者通过描绘山中蕴藏的宝石和山的高耸壮丽,表达了自然界的宏伟和宝贵之处。诗中提到了明智和忠信,暗示了作者对智慧和道德的追求。作者认为智慧和道德的火焰可以熏陶人们的心灵,使他们具备持久的品质。

诗的后半部分表达了作者对人生的深思。作者认为俯仰之间,人的一生转瞬即逝,不能被智慧所完全理解。然而,如果能将智慧和道德的精神传承给后代,它们将永远存在并发扬光大。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了自然景观,融入了作者的思考和哲理,展示了黄庭坚独特的艺术风格和思想深度。通过对自然和人生的思考,诗词表达了对智慧和道德的追求,以及对传承和永恒的渴望。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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