送黄吉父将赴南康官归金溪三首

诗词：《送黄吉父将赴南康官归金溪三首》

中文译文：
送别黄吉父将赴南康官，作三首诗以送别

诗意：
这首诗是宋代文学家王安石所作，他在此诗中表达了对黄吉父即将离开金溪回到南康担任官职的送别之情。诗人以朴实的语言表达了自己的心意，希望黄吉父在离开金溪之后能够幸福快乐，并且能在南康过上安稳的生活。诗人还表达了自己对黄吉父的敬重和友谊，希望他能够像名山一样担当重要的职责，成为南康的主人。

赏析：
这首诗以简洁的语言表达了深深的情感，展现了作者对黄吉父的深厚情谊和对他未来的美好祝愿。诗中的“还家一笑即芳辰”表达了诗人对黄吉父回到家中的欢乐心情和美好未来的期待。诗人希望黄吉父能够像名山一样崇高而伟大，在担任南康官职时充当重要的角色。诗中的“邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春”描绘了黄吉父离开金溪，踏上南康之旅的情景，以及诗人与他共同追求美好生活的愿景。

这首诗表达了诗人对友谊的珍视和对黄吉父前程的祝福，同时也展示了诗人对大自然景色的赞美和对美好生活的向往。通过简洁而富有意境的语言，王安石成功地将自己的情感融入诗中，使读者在阅读时能够感受到诗人真挚的情感和对黄吉父的美好祝愿。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。