起净慈方丈

方方一丈牯牛栏,佛祖驱来要透关。
聊借眉毛相架搆,遮天盖地黑漫漫。

作品评述

《起净慈方丈》是宋代释如净所作的一首诗词。该诗以简洁而富有意境的语言描绘了一个场景,通过形象生动的描写展示了佛教的力量和智慧。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
方方一丈牯牛栏,
佛祖驱来要透关。
聊借眉毛相架搆,
遮天盖地黑漫漫。

诗意:
这是一个方方正正的一丈牯牛栏,
佛祖亲自驱使着,欲穿过关卡。
只借用一根眉毛相互搭建,
天地被遮蔽,一片黑暗深远。

赏析:
这首诗词以简洁的语言勾勒出了一个景象,通过对牯牛栏、佛祖、眉毛和黑暗的描写,展示了佛教的神奇力量和智慧。方方正正的一丈牯牛栏象征着世俗的束缚和限制,而佛祖的到来则代表着超脱世俗的力量。佛祖使用眉毛搭建起遮天蔽地的屏障,暗示了佛教智慧的高深和超越世俗的力量。整首诗词以黑暗的氛围营造出一种神秘的色彩,使人感受到佛法的深厚与无穷。通过简短的文字,诗人成功地描绘了佛教的精神境界,让读者在阅读中体验到佛教的力量和智慧的魅力。

作者介绍

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世,雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十余年,卒年六十六(《语录·辞世颂》)。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗,以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷,辑自他书者附于卷末。

诗词推荐

祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。传事四方无外役,茅茨深处土阶平。

翁仲为余泣,江头负月明。一从少陵死,此路断人行。

普庵真实不问钱,只要离尘脱业缠。一闻千悟方堪委,何须苦苦学神仙。

阃外于今有虎臣,孰云立国靠江神。后车鸡塞勒铭客,前席龙山落帽人。此去青油烦檄笔,向来赤壁要纶巾。遥知崔颢题诗处,暇日登楼与拂尘。

瘴雾南边久寄家,海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋,树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。

悠然对惠远,共结故山期。汲井树阴下,闭门亭午时。地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。

海棠著雨透胭脂。

危栏凭绝壑,欲奈此时何。但有夕阳处,就中秋色多。与谁同徒倚,空自发吟哦。便觉成羁旅,归心逐雁过。

自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。

蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。

竹里行厨常准备,浊醪不用恼比邻。文章尊俎朝朝醉,花果园林处处春。

始讶生儿异,那知有母贤。客无三至感,家独一经传。恨锁鱼机帐,悲缠马鬣阡。他年陈五鼎,清昼下云軿。

去年已向爆声残,晓气絪緼雨不寒。玉佩想闻趋桂殿,彩衣遥祝献椒盘。千龄这运方更始,一统王春正履端。不与时光共流转,此心那更觅人安。

恩视韩兼赵,名均献与忠。礼中非不极,勋外若为同。三圣无多学,千年仅一翁。犹怜公议在,拼泪乞秋风。

杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。

铁冠慷慨老臣风,谏纸雍容补衮功。久以精忠简天上,暂将和气到闽中。

苦涩菖蒲茶,胶粘青蒻粽。嗅著鼻头辛,咬得牙关肿。佛病祖病蠲除,妖星怪星惊悚。善才采药,颺在壁根。天师书符,搞藏衣笼。和盘掇出宴佳宾,山鸟山花欣然。锦绣铺陈,笙簧品弄。啰啰招,啰啰送,莫怪空疏,伏惟珍重。

邮亭折尽为分携,争得长条拂地垂。何似竹篱茅舍畔,新年不减旧年枝。

渤海潢池盗,龚卿奉诏忧。东轩继芳躅,西府踵清流。同榜黄扉匹,中峰皂盖俦。中斋同一笑,山屋好中秋。

漳河女子荐良童,名在先朝乐部中。记得教坊新队子,江南江北舞春风。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。