乘日

乘日塞垣入,御风塘路归。
胡皆跃马去,雁却背人飞。
烟水吾乡似,家书驿使稀。
匆匆照颜色,恨不洗征衣。

作品评述

诗词:《乘日》

乘日塞垣入,
御风塘路归。
胡皆跃马去,
雁却背人飞。
烟水吾乡似,
家书驿使稀。
匆匆照颜色,
恨不洗征衣。

中文译文:
乘着旭日穿过塞垣,
驾驭着风驰骋于湖塘之路。
蛮夷们都骑马疾驰而去,
只有候鸟背离人群飞翔。
烟波水色如同我的故乡,
家书很少由驿使传送。
匆匆忙忙地照料衣物上的颜色,
遗憾不能洗净征途上的尘垢。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文人王安石创作的作品,深情地描绘了旅途中的离愁别绪和对家乡的思念之情。

诗的开篇以"乘日塞垣入"描绘了一幅早晨穿过边塞的景象,阳光照耀下的塞垣给人一种壮丽的感觉。接着,诗人描述了自己乘着风驰骋于湖塘之路,形容行程的迅捷和畅快。

第三、四句描述了蛮夷们骑马疾驰而去,而候鸟却背离人群飞翔。这种对比表达了人与自然的不同命运,人类的忙碌与追求,与自然界的自由和随性相比显得微不足道。

接下来的两句"烟水吾乡似,家书驿使稀"表达了对故乡的思念之情。诗人在异乡,透过烟波水色,联想到自己的家乡,感叹两地的相似之处。而"家书驿使稀"则暗示了信息传递的困难,家书很少通过驿站传送,增加了诗人与家乡之间的隔阂和思念之情。

最后两句"匆匆照颜色,恨不洗征衣"表达了诗人匆忙奔波的身影,同时也流露出他对旅途中的尘垢的遗憾和愿望。诗中的"征衣"可以理解为行军打仗时所穿的衣物,也可以象征着人生的奔波和劳累。诗人希望能洗去旅途的辛劳,回到家乡享受宁静和温暖。

总的来说,这首诗以简洁明快的语言,通过对旅途景色的描绘和内心情感的抒发,表达了对家乡的思念之情和对旅途艰辛的感叹,展示了王安石细腻的情感和对人生的思考。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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