授转运使罢州端居述怀

绫纹金彩射星霞,润墨新腾玉署麻。
不用著心惊宠辰,去来元是坦空华。

作品评述

《读太平告身》是一首宋代蔡襄创作的诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
绫纹金彩射星霞,
润墨新腾玉署麻。
不用著心惊宠辰,
去来元是坦空华。

诗意:
这首诗以太平告身为题材,呈现了一幅充满豪华奢靡的画面。诗人用华丽的词藻描绘出绫纹金彩的华服,闪耀着星霞的光芒。他描述了官员新调的墨色如玉一般洁白,宛如贵族的麻纹衣袍一样华美。然而,诗人在最后两句表达了一种淡泊名利的态度,认为无需过分忧虑和追逐尊贵的身份,去与来本是虚妄的华丽。

赏析:
这首诗词以华美的词藻和细腻的描写展示了宋代官场的繁华和虚幻。绫纹、金彩、射星霞等描绘出了官员们华丽的服饰,给人一种极富奢华的感觉。诗人运用了形象生动的比喻,将官员们新调的墨色比作洁白如玉的玉署麻,进一步突出了他们的高贵和珍贵。然而,诗人在最后两句表达了一种超然物外的态度。他认为追求官位和名利并不值得过分忧虑,因为这种追逐只是虚妄的华丽表象,与真正的内心境界无关。诗人以此表达了淡泊名利、超然物外的心态,批判了虚荣和功利主义的风气。

总体而言,这首诗词通过华美的描写和淡泊名利的态度,传达了对官场虚妄和功利的批判,以及对内心境界追求的呼唤。它展示了蔡襄独特的艺术才华和对社会现象的思考,具有一定的文化和审美价值。

作者介绍

蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。

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