重至秀山售屋将归十首

百战黄尘里,偷閒我亦能。
隔墙呼酒友,过渡访诗僧。
谩说铜分虎,宁防玉点蝇。
千金牍背事,空复愤填膺。

作品评述

诗词:《重至秀山售屋将归十首》
朝代:宋代
作者:方回

百战黄尘里,偷閒我亦能。
隔墙呼酒友,过渡访诗僧。
谩说铜分虎,宁防玉点蝇。
千金牍背事,空复愤填膺。

【中文译文】
在百战黄尘之中,我也能够偷得片刻安宁。
透过墙隔呼唤酒友,渡过江河去拜访诗僧。
有人轻言铜分虎,但我宁愿防备玉点蝇。
千金之价书信背负着重要事务,徒然愤怒填满胸怀。

【诗意和赏析】
这首诗是宋代诗人方回的作品,表达了诗人在战乱纷扰的年代中,仍然能够找到片刻的宁静和追求心灵自由的渴望。

诗人以自己的亲身经历为背景,将自己置身于百战的黄尘之中,但他并不因此而丧失自己的悠然自得。他以一种闲适的心态,偷得片刻的宁静,体验自己的人生,不受外界环境的干扰。

诗中提到了隔墙呼唤酒友和过渡访诗僧,这些都是诗人寻求安宁与心灵满足的行为。他通过与志同道合的人交往和拜访诗僧,寻求心灵的寄托和启迪。

诗中还涉及到铜分虎和玉点蝇的比喻。铜分虎指的是人们轻易地将普通之物视作珍贵之物,而玉点蝇则暗示着微小的瑕疵可能会对珍贵之物产生巨大的破坏。诗人通过这两个比喻告诫人们要慎重对待事物的价值和品质,不要轻易被表面的光鲜所迷惑。

最后两句诗中提到了千金牍背事和愤填膺,表达了诗人对于重要事务的负责和对于社会不公与不义的愤怒。诗人意识到,即使自己追求心灵自由,也不能忽视社会中的不正之事,他用愤怒填满自己的胸怀,表示他对于社会问题的关注和投身。

这首诗以简洁明了的语言,表达了诗人在动荡的时代中追求内心宁静和自由的心态,同时也呼唤人们对于价值观念的审慎思考和对社会问题的关注。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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