和萧山临川亭壁间留题韵

水外峰峦碧四环,雨多门径藓苔斑。
滞留又及炊新粟,欢喜何当见旧山。
招隐有诗来霅上,倦游无梦到云间。
西兴十里秋潮晚,坐数扁舟带月还。

作品评述

诗词:《和萧山临川亭壁间留题韵》

译文:
在萧山临川亭的墙壁之间留下的题诗

诗意:
这首诗是王之道在宋代写的,他以景物描绘和感慨并融入自己的思考。诗中描绘了一幅山水之景,表达了对旧山和旧时光的思念和向往。诗人抒发了自己招隐、倦游的心境,同时通过描写秋潮和扁舟归还的情景,表达了对自然的赞美和对宁静、和谐生活的向往。

赏析:
这首诗通过描绘自然景色和表达内心情感,展示了王之道独特的写作风格。诗人以瑰丽的笔触描绘了远山的峰峦,使读者感受到宏伟壮丽的景象,而通过描述门径上的藓苔斑斑,诗中的景色更显得生动自然。诗人运用对比手法,将滞留的炊新粟与欢喜见旧山相对照,表达了对过去时光的怀念和对重返故地的期盼。

诗中的招隐和倦游,展示了诗人内心的追求与欲望。他希望能够在霅上招待一位有诗才的隐士,一同分享诗歌和深山的宁静。同时,诗人也表达了对疲倦漫游生活的厌倦,他希望能够摆脱世俗的束缚,追求心灵的自由与宁静。

诗末描绘的西兴十里秋潮晚和扁舟带月的情景,给人以宁静和恬淡之感。这里的秋潮和扁舟象征着自然与人的和谐共生,也代表了诗人希望回归自然、追求宁静生活的愿望。整首诗以山水景色为背景,通过描写自然的变化和人的心境,展示了王之道对自然和人生的深刻思考和感悟。

这首诗以其独特的意境和情感表达,让读者在静心品味中感受到山水之美和内心的宁静。它既展示了宋代文人的情怀和追求,又给予人们对自然与人生的思考和启迪。

作者介绍

王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无爲(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军,朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死后,起知信阳军,歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。

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