故总干潘伯可从大挽词二首

得死何须哭,偷生正可疑。
仓皇归印日,慷慨却金时。
规矩诸郎有,襟怀我辈知。
平生郭有道,消得蔡公碑。

作品评述

《故总干潘伯可从大挽词二首》是宋代戴表元创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词中的中文译文如下:

得死何须哭,
偷生正可疑。
仓皇归印日,
慷慨却金时。
规矩诸郎有,
襟怀我辈知。
平生郭有道,
消得蔡公碑。

诗意和赏析:

这首诗词描绘了一个人的人生观和价值观。诗人在表达对生死的思考,提出了对死亡的疑问和对生存的不确定感。

首先,诗人问道:“得死何须哭,偷生正可疑。”这表明诗人认为,面对死亡,为什么要悲伤哭泣呢?而活着的时候,偷偷地生存下来反而更加值得怀疑。这种对生死的思考,体现了诗人对生命的深刻思索。

接下来,诗人描述了一个仓皇归印的场景,这里的“印”指的是官印。仓皇回归官印的日子,表明了一个人在权力、地位上的得失。然而,诗人却以慷慨的态度面对金钱和权力的时刻。“慷慨却金时”,意味着诗人对金钱和权力的看法与常人不同,他认为这些东西并非最重要。

在下一句中,诗人提到“规矩诸郎有,襟怀我辈知。”这句表达了诗人对于传统规矩和行为准则的思考。他认为那些拘泥于传统规矩的人或许并不了解真正的胸怀和思想。相比之下,他们这一辈人更加理解人情世故和内心的真实。

最后两句,“平生郭有道,消得蔡公碑”,表达了诗人对于郭和蔡两位先贤的评价。郭和蔡都是历史上有名的人物,而郭的道德修养使得蔡公的碑文逐渐消失,这表明诗人认为郭的道德品质超越了蔡公,是真正值得尊敬和追随的榜样。

总体而言,这首诗词通过对生死、权力和传统观念的思考,表达了诗人独立的人生态度和价值观。他认为生死无需过度悲伤,对权力和金钱持有慷慨的态度,对传统规矩有独立的思考,追求内心的真实和道德的高尚。这些思想与价值观在宋代的文化背景下显得独特而深刻。

作者介绍

戴表元(一二四四~一三一○),字帅初,又字曾伯,号剡源先生,又称质野翁、充安老人,奉化(今属浙江)人。度宗咸淳五年(一二六九)入太学,七年第进士,授建康府教授。恭帝德祐元年(一二七五),迁临安府教授,不就。元兵陷浙,避乱他郡,兵定返鄞,以授徒、卖文自给。元成宗大德八年(一三○四),以荐爲信州教授,秩满改婺州,以疾辞。武宗至大三年卒,年六十七。有《剡源文集》三十卷,其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗,以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》(简称明刻本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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