《淳祐祭海神十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了一场祭祀海神的场景，表达了人们对海神的虔诚崇拜和对海洋的敬畏之情。
诗词以灵神降临的场景开篇，描绘了神灵的凝聚和降临。"灵之来至，垂庆阴阴"表达出神灵降临时的庄严肃穆之感。随后，诗人描述了神灵坐在祭坛上，指示人们进行祭祀仪式的情景，"灵之已坐，饬兹五首"表明神灵已经就位，命令人们舞动五首舞蹈。
接下来的几句表达了祭坛的庄严和祭祀仪式的隆重。"坛殿聿严，陟降孔钦"描绘了祭坛和殿堂的庄严氛围，以及人们庄重地上下行礼的场景。最后两句"灵宜安留，鉴我德心"表达了人们对神灵的渴望和希望神灵能够鉴赏人们的善行和美德。
这首诗词通过描绘祭祀海神的庄重场景，表达了人们对海神的崇拜和对海洋的敬畏之情。诗人运用庄严肃穆的语言和描写手法，将人们的虔诚和敬畏之情表达得淋漓尽致。整篇诗词以庄重肃穆的氛围贯穿始终，通过对祭祀仪式场景的描绘，展示了人们对神灵的敬畏和对美好德行的追求。
风雨桃李华，佳人来何暮。安齐果未安，寓卫岂所寓。张侯室县磬，得酒美无度。常忧腐肠死，须我嫁阿骛。双鱼传尺素，何处迷春渚。啼鸟劝不归，晓鞍逐行旅。遥知登楼兴，信美非吾土。
一冬不见雪花飞。爱日荡晴晖。腊残未解寒塘冻，东风细、已露春期。正是年时策马，相随村落寻梅。故人别久信音稀。排闷有新诗。雁声北去江城暖，暗舒展、花柳容仪。屈指烧灯不远，等闲休锁双眉。
外平不书，此何以书？大其平乎己也。何大其平乎己？庄王围宋，军有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”司马子反曰：“嘻！
唐李商隐的诗集：出自《菊花》
宋张镃的诗集：出自《鹊桥仙（采菱）》
明曹义的诗集：出自《口号寄杨大参逊之》
宋范成大的诗集：出自《送周直夫教授归永嘉》
宋李鼐的诗集：出自《风入松》
元末明初刘基的诗集：出自《雨中寄季山甫二首(其二)》
宋强至的诗集：出自《哭曾四丈供备》
元代乔吉的诗集：出自《杂剧·李太白匹配金钱记》
元末明初梵琦的诗集：出自《送的藏主归里》
宋贺铸的诗集：出自《钱塘海潮》
元代罗贯中的诗集：出自《杂剧·宋太祖龙虎风云会》
宋释怀深的诗集：出自《拟寒山寺(其一一一)》
清王季珠的诗集：出自《归农》
清弘历的诗集：出自《双义诗》
元陈泰的诗集：出自《十二月望雪集守一访予出示一木禅师所和海粟玉壶歌且邀见一木谈话临别补韵以留为它日證印张本云》
明吴宣的诗集：出自《泰山江河之音》
清黎兆勋的诗集：出自《西山人家幽僻处》
宋李吕的诗集：出自《怀黄令裕二首(其二)》
明邹元标的诗集：出自《蓝生扩之常虑予召毁故作此解之(其三)》
明李舜臣的诗集：出自《有感》