方壶自咏

百岁已过半,只身谁与偕。
得因徵悟道,失在太开怀。
且托山花宿,时从水竹斋。
神回天上活,骨付月中埋。

作品评述

《方壶自咏》是一首宋代的诗词,作者是汪莘。这首诗描述了诗人百年已过一半的境况,表达了对时光流逝和生命的思考与感叹。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

百岁已过半,
百年的寿命已经过去了一半,
只身谁与偕。
孤身一人,谁能与我同行。

得因徵悟道,
通过不断的探索领悟了人生的真谛,
失在太开怀。
却在过于放纵的欢乐中失去了一些东西。

且托山花宿,
现在只能寄托在山间的花朵下休息,
时从水竹斋。
偶尔在水边的竹斋中度过一些时光。

神回天上活,
灵魂将会飞回天上继续生活,
骨付月中埋。
而我的尸骨将会被埋葬在月亮之中。

诗词以百年寿命已过一半为开篇,表现出诗人对时间流逝的感慨和对生命短暂性的思考。接着,诗人表达了自己孤身一人的状态,感叹没有能够与自己同行的伴侣。然后,诗人提到自己通过不断的探索与领悟,得到了一些人生的启示,但又在过于放纵的欢乐中失去了一些宝贵的东西。接下来的两句描述了诗人寄托在山间花朵和水边竹斋的安宁与慰藉。最后两句中,诗人表达了灵魂将会回归天上继续生活,而身体将会被埋葬在月亮之中的寓言意味,呼应了开头对时光流逝和生命短暂性的感慨。

整首诗词通过对时间流逝、生命短暂性的思考,以及对欢乐与人生真谛的反思,表达了诗人对生命的深沉思考和感慨。同时,诗词的意象描绘清新自然,通过山花、水竹等景物的描绘,给人以宁静、舒适的感觉。这首诗词以简洁而深刻的语言,通过对人生的思考和自然景物的描绘,展示了作者对时光和生命的洞察力和对人生意义的思索。

作者介绍

汪莘,字叔耕,休宁(今属安徽)人。不事科举,退安丘园读《易》,后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书,不报。徐谊帅江东,以遗逸荐,亦不果。遂筑居柳塘上,囿以方渠,自号方壶居士,学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗,以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本(简称清刻本),并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》(简称名贤集)、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》(简称四库本)所录诗。

诗词推荐

陌上行人甲在身,营中少妇泪痕新。边城柳色连天碧,何必家山始有春。

象踏恒河彻底,日行阎浮破冥。若问深明宗旨,风花时度窗櫺。

红桡绿舫盪清波,露脚斜飞湿芰荷。回首涌金门外望,里河独自沸笙歌。

乘兴上东山,天风拂壮颜。七星连地脉,一窍透天关。玄鹤何年去,丹炉尽日閒。我因厌尘俗,到此不知还。

上霄降灵气,锺此千年禽。幽闲靖节性,孤高伯夷心。颉频紫霄垠,飘颻沧浪浔。岳湛有仙姿,钧韶无俗音。毛滋月华淡,顶粹霞光深。目流泉客泪,翅垂羽人襟。腾汉雪千丈,点溪霜半寻。纤喙砺青铁,修胫雕碧琳。岩栖干溪树,泽饮卑朱泠。鸾皇自埙箎,燕雀徒商参。独翅耸琼枝,群舞

寻常不到山前路,洞口闲云尽日封。时有听经童子至,不知身是石潭龙。

一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。

信步领儿行,又来天尽堂。老衰凭酒健,春好得诗香。花柳年年事,江山处处乡。拍阑一相和知,白鸟入微茫。

应迹寄人寰,凝神栖绝境。识得铁牛机,垆焰如冰冷。

青云梯,尺木为阶行勿迷。勤修道业生羽翼,天门九袭须攀隮。

抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。时来天地皆同力,运去英雄不自由。千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。唯馀岩下多情水,犹解年年傍驿流。

屈氏已沈死,楚人衰不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没後踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。

秋夜访秋士,先闻水上音。半天凉月色,一笛酒人心。响遏碧云近,香传红藕深。相逢清露下,流影湿衣襟。

梅花买到满楼香,但笑吾家节是常。雨冻不应无雪冻。肩疮更复有头疮。桃符爆竹年将近,绣线书帷日渐长。三岁岭南江左路,岂知八十客钱塘。

一根反本六根同,古佛传家有此风。满目红蕖参翠盖,不唯门里获圆通。

合皂峰头半朵云,化为道士到吾门。问渠真个如云嬾,为许随风处处村。

区区抱雍不辞劳,俯仰安能似桔处。儿子从教耀车服,丈夫何用树旌旄。但思有酒身无事,始信求由策最高。妄想虚恬无处音,退然敛手是英豪。

四旁不与众山连,特地孤尖立半天。碧落诸峰非不好,让他郎石一峰先。

大士本宿植,妙年离世纷。定心驯海鸟,诗语淡秋云。与物曾无着,收声恐有闻。唯将诸祖意,晚岁导迷群。

落日大江秋,凄凉觉底愁。逆潮攻败垒,荒树入沙洲。险固空遗迹,清年且壮游。不须腰十万,明日上扬州。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。