作品评述
《书寓舍壁》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在舍壁上书写文字的情景，同时也表达了他对人生的思考和感悟。
诗词的中文译文如下：
天与痴顽不解愁，
未埋病骨且闲游。
山於拄杖横时看，
路到芒鞋破处休。
初拟烧丹住南岳，
却因学剑客西州。
秋风巾褐添萧爽，
又作临邛十日留。
诗意和赏析：
这首诗词以自然景物和个人经历为背景，通过描绘作者的心境和人生态度，表达了对人生的思考和感悟。
首先，诗的开头两句“天与痴顽不解愁，未埋病骨且闲游。”表达了作者对世俗烦恼的超脱和对自由自在生活的向往。作者认为人生的痛苦和困扰是由于人们的执着和愚昧所致，只有放下执念，才能真正享受生活的乐趣。
接下来的两句“山於拄杖横时看，路到芒鞋破处休。”描绘了作者在行走中观察山水的情景。作者以拄杖为伴，行走在山间，欣赏自然美景，表达了对大自然的热爱和对自由行走的向往。
接着，“初拟烧丹住南岳，却因学剑客西州。”这两句表达了作者对修道和学问的追求。作者初时打算隐居在南岳山中修炼炼丹之术，但因为向往剑术的学者而改变了计划，前往西州学习剑术。这表明作者对修身养性和追求知识的不断探索和追求。
最后两句“秋风巾褐添萧爽，又作临邛十日留。”描绘了作者在临邛逗留的情景。秋风吹拂着巾帽，增添了凄凉和豪迈的气息。作者在临邛逗留了十天，这表明他对旅途的喜爱和对新奇事物的探索。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景物和个人经历，表达了作者对人生的思考和感悟，强调了超脱世俗的态度和对自由自在生活的向往，同时也表达了对修身养性和追求知识的追求。这首诗词以简洁明快的语言，展现了作者独特的人生态度和对自由、追求的追求。
作者介绍
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。