缘识

世俗忙忙似海深,愚迷岂解圣人心。
分明教法生虚妄,慵炼归真不易金。

作品评述

《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词通过描绘世俗繁忙的景象,表达了对于人们追求圣贤智慧的困惑和迷茫。以下是对《缘识》的中文译文、诗意和赏析:

缘识

世俗忙忙似海深,
愚迷岂解圣人心。
分明教法生虚妄,
慵炼归真不易金。

诗意:
这首诗以世俗的繁忙生活为背景,表达了作者对于人们在追求圣贤智慧的道路上迷失方向、困惑不解的思考和感慨。作者认为尽管真正的智慧和圣人的心境在理性上是可以理解的,但由于愚昧和困惑,人们往往不能真正领悟到其中的奥妙和真谛。他指出世俗的喧嚣和干扰使得人们难以专注于真正的修行和领悟,律法教义的表面化和虚妄化使得真理被掩盖,对于内在的修炼和回归真实不是一件容易的事情。

赏析:
这首诗词以简练的语言描绘了现实世界的纷繁和人们的无知迷惑,通过对比表达了作者对于追求真理和智慧的思考和反思。诗中的“世俗忙忙似海深”形象地描绘了世俗的繁忙和喧嚣,给人以深刻的视觉感受。作者用“愚迷岂解圣人心”表达了人们对于真理和智慧的无知和迷茫,以及难以理解圣人境界的困惑。接着,作者指出了律法教义的虚妄和分明之间的矛盾,强调了真理被掩盖的现象。最后一句“慵炼归真不易金”用简练的语言表达了修行和回归真实的困难,强调了修炼之路的艰辛和不易。

这首诗词通过对现实世界的观察和思考,以及对于追求真理和智慧的困惑和反思,传达了作者对于圣人智慧和真理的向往和思索。它提醒人们在世俗的喧嚣中保持内心的宁静和深思,以追求真实和智慧的境界。这首诗词以简练的语言和深刻的思考,展示了宋太宗作为一位帝王和文人的双重身份,在追求智慧和真理的道路上的思考和追寻。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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