耿天骘惠梨次韵奉酬三首

陈迹难寻天柱源,疏封投老误明恩。
国人欲识公归处,杨柳萧萧白下门。

作品评述

诗词:《耿天骘惠梨次韵奉酬三首》
作者:王安石(宋代)

中文译文:
陈迹难寻天柱源,
疏封投老误明恩。
国人欲识公归处,
杨柳萧萧白下门。

诗意和赏析:
这首诗是王安石在耿天骘惠梨的诗词之后以同韵奉酬所作。诗中表达了一种思乡之情和对时光流转的感慨。

首先,诗人提到了“陈迹难寻天柱源”,意味着过去的痕迹难以追寻,时间的变迁使得一些珍贵的事物逐渐消失。这里的“天柱源”可以理解为过去的荣耀和辉煌,而现在已经难以找到了。

接着,诗中提到“疏封投老误明恩”,表达了对自己过去的行为的反思。疏封指的是自己曾经被贬官,而投老则是指自己寻求退隐的行为,作者认为自己这样的选择错失了明君的恩宠。

然后,诗人写到“国人欲识公归处”,这里的“公”指的是作者自己。国人希望了解作者的归处和安排,这体现了作者在政治上的影响力和受人尊敬的地位。

最后,诗中以“杨柳萧萧白下门”作为结尾。杨柳是中国古代文人墨客最喜欢的题材之一,它象征着春天和离别,代表着时光的流转和岁月的变迁。这里的“白下门”可能指的是作者的住所,也可以理解为作者的心门,意味着作者对过去的回忆和对未来的期待。

整首诗通过对过去的追忆和对现实的反思,表达了作者对逝去的时光的无奈和对未来的期待。同时,诗中运用了杨柳和白下门等意象,以及平淡而含蓄的语言,增加了诗的意境和艺术美感。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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