和次中双庙感事

天宝黎民困贼庭,杞城睢社势相形。
四公百战期歼虏,数载重围不启扃。
当日捐躯全土境,至今遗貌载丹青。
行人安得侵松槚,樵采从来禁有刑。

作品评述

《和次中双庙感事》是宋代苏颂的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
天宝时期,黎民受到贼寇的困扰,
杞城和睢社的势力相互对比。
四位功臣百战之中期望歼灭敌寇,
数年来一直困守城墙不敢开启城门。
当年他们舍身忘己保全土地,
至今留下的形象被载入画卷中。
行人怎能侵犯这片松柏之地,
樵夫砍伐木材也要遵守禁令。

诗意:
《和次中双庙感事》描绘了宋代时期的战乱和保卫家园的英勇行为。诗中通过描绘杞城和睢社两地的困境与对比,表达了抵御外敌入侵的决心和勇气。四位功臣经历了多次战斗,期望能够歼灭敌人,但却长期被困守城中,为了保护土地舍身忘己。这种英勇的精神和奉献精神被描绘得淋漓尽致,他们的形象被后人铭记。诗的结尾提到行人和樵夫也要遵守禁令,表达了对和平生活的向往和对社会秩序的呼吁。

赏析:
《和次中双庙感事》通过具体的历史背景,展现了作者对保家卫国、捍卫家园的精神赞美。诗中的四位英勇的功臣代表了宋代时期的忠诚与担当,他们舍弃个人安危,将国家利益置于首位。诗中运用了对比的手法,将杞城和睢社的困境对照,突出了四位功臣的英勇事迹。同时,诗中也渗透着对安定和平生活的向往,行人与樵夫的形象在对比中起到了烘托作用。

整首诗词感情真挚,表达了作者对英雄壮举的敬佩和对和平安定的渴望。它通过具体的描写和形象的对比,生动展现了宋代时期的历史情景,同时也体现了人们对英雄事迹的推崇和对社会秩序的重视。这首诗词在揭示历史背景的同时,也具有普世的价值观和情感共鸣,使读者在品味诗意的同时,也能体会到作者对英雄精神和和平生活的思考与追求。

作者介绍

苏颂(一○二○~一一○一),字子容,本泉州同安(今属福建)人,以父绅葬润州丹阳(今属江苏)而徙居,遂占籍丹阳。仁宗庆历二年(一○四二)进士(清王捷南《福建通志稿·苏颂传》)。皇祐五年(一○五三),召试馆阁校勘,同知太常礼院。嘉祐四年(一○五九),迁集贤校理,充编定馆阁书籍官。六年,出知颍州。英宗治平二年(一○六五)爲三司度支判官。四年,出爲淮南转运使。神宗熙宁元年(一○六八),擢知制诰。二年,因奏事不当免。四年,出知婺州,移亳州。七年,授秘书监、知银臺司,未几,出知应天府、杭州。元丰元年(一○七八),权知开封府,坐治狱事贬知濠州,改沧州。哲宗元祐元年(一○八六),诏判吏部,寻充实录馆修撰兼侍读。四年,迁翰林学士承旨。五年,除右光禄大夫、守尚书左丞。七年,拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年,罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年(一○九七),以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒,年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷(其中诗十四卷),由其子于宋高宗绍兴九年(一一三九)编成,流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗,以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本,校以丁丙八千卷楼本(简称丁本,藏南京图书馆)、清道光间孙苏廷玉刻本(简称道光本)、北京图书馆藏清钞本(简称钞本)等。丁本较底本多四首诗,依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首,编爲第十五卷。

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