送陈监簿造朝

君昔闲三纪,朝今聚众贤。
居然峙鸾鹄,不似袭貂蝉。
训俭无钗泽,遗忠有笏传。
将何告明主,事事法隆乾。

作品评述

《送陈监簿造朝》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

君昔闲三纪,
朝今聚众贤。
居然峙鸾鹄,
不似袭貂蝉。

训俭无钗泽,
遗忠有笏传。
将何告明主,
事事法隆乾。

译文:
你曾经在平凡的岁月中度过了三个纪年,
如今却与众多的贤才聚集一堂。
你的身姿傲然高立,仿佛凤凰和鹤鹄,
与袭取美貌的貂蝉完全不同。

你以勤俭为准则,没有过多的华丽富裕,
却留下了忠诚的传世之笏。
你将如何向明主陈述自己的心意,
让一切事物顺应天道,使天下太平昌盛。

诗意:
这首诗描绘了陈监簿在宋代朝廷中的形象和自身的价值观。陈监簿过去过着平凡的生活,但如今在朝廷中聚集了众多才德出众的人才,他的地位与过去截然不同。诗中通过比较陈监簿与传说中的美女貂蝉,表达了他在政治舞台上的高尚品质和与众不同的地位。

陈监簿以勤俭为准则,注重节俭而不追求奢华,这是他的为人之道。他的忠诚和价值观将被传承并传达给后人。最后,诗人思考了陈监簿如何向明主陈述自己的心愿,以使国家的事务遵循天道,使社会充满繁荣和和平。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了陈监簿的形象和他的品质,通过对比和对立来突出他的独特性。诗人通过使用鸾凤、貂蝉等象征性的形象,将陈监簿与其他人区分开来,强调他的高尚和与众不同。

诗人通过贬低貂蝉的形象,进一步凸显了陈监簿的优秀品质。陈监簿注重勤俭节约,不追求虚荣和奢华,这种价值观在当时的社会中非常重要。他的忠诚和价值观将被传承给后人,表达了诗人对他的赞美和敬意。

最后两句表达了诗人对陈监簿的期望,希望他能向明主陈述自己的心愿,推动国家的事务按照天道进行,实现社会的繁荣和和平。整首诗流畅自然,语言简练,意境深远,展示了刘克庄优秀的诗歌才华和对社会伦理的思考。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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