叔易自三归吴同赴竹庵荔子之集二首

客去云俱散,山空月正圆。
不参藤树句,自透竹庵禅。
骨法凌烟像,家声鼓瑟篇。
直须陪叔季,急佐中兴年。

作品评述

《叔易自三归吴同赴竹庵荔子之集二首》是张元干在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
客人离去,云彩渐渐散开,
山峦空空,明亮的月亮正圆。
不用拘泥于藤树的形状,
自由地透露竹庵禅室的意境。
艺术技巧超越尘世,像是凌烟飞舞的仙骨,
家族的声望传承,像是鼓瑟的篇章。
我们需要陪伴叔季长辈,
急需帮助国家兴盛的年轻一代。

诗意:
这首诗词表达了诗人叔易离开吴地回到竹庵荔子之集的心情。客人离去后,云彩逐渐散开,山峦变得空荡荡的,而明亮的圆月高悬于天空。诗人不再受藤树的限制,而是自由地领悟和体味竹庵禅室的境界。他的诗歌艺术超越尘世,像是飘逸的仙骨凌烟飞舞,他家族的声望传承,像是鼓瑟弹奏的篇章。诗人呼吁自己需要与叔季长辈相伴,急需帮助国家兴盛的年轻一代。

赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了离别的情景和诗人的内心感受。通过描述云散山空和明亮的月亮圆满,诗人营造出一种离别后的寂静与孤独感。然而,诗人并不沉浸于离别之中,而是超越了现实的束缚,透过竹庵禅室的景象,表达出对自由和内心境界的向往。他将自己的诗歌艺术与超脱尘世的仙骨相比,将家族的声望与鼓瑟的篇章相联系,展示了他对艺术和家族传统的重视。最后,诗人呼唤着陪伴长辈和帮助年轻一代的需求,表现出对家族和国家兴盛的忧思和责任感。

总体上,这首诗词通过简洁而深刻的语言和意象,传达了离别、自由、艺术和家族传统的主题,展示了诗人对于内心境界和社会责任的思考和追求。

作者介绍

张元干(一○九一~一一六一),字仲宗,号真隐山人、芦川居士,永福(今福建永泰)人。早岁随父宦游,尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年(一一二五)爲陈留县丞。钦宗靖康元年(一一二六)应东京留守兼亲征行营使李纲辟,旋与纲同日遭贬。金兵陷汴,避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监,抚谕使,随高宗避兵明州,因事得罪,绍兴元年(一一三一)以右朝奉郎致仕。十二年,胡铨上书乞斩秦桧,贬新州编管,元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年,坐作词事追赴临安大理寺,削籍除名。三十一年卒,年七十一。元干爲宋代着名爱国词人,词风豪壮,其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷,已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗,以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本,校以清抄残本(存六卷,其卷六、七爲诗,简称残本,藏北京图书馆),酌校一九七八年上海古籍出版社排印本(简称排印本)。新辑集外诗附编卷末。

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