别虞守

闽山去天惟尺五,傍立怪石如蹲虎。
点额龙墀万里归,未能赤脚走风雨。
惭愧使君肯相延,十日倾酒如流泉。
文字兴余亦不恶,红妆执乐艳神仙。
明日冯驩出有车,远借仁风归故庐。
不用回头重引领,行矣商霖到海隅。

作品评述

《别虞守》是宋代诗人邓肃的作品。这首诗以细腻的描写和深情的表达展示了离别之情。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。

《别虞守》的中文译文如下:

闽山去天惟尺五,
傍立怪石如蹲虎。
点额龙墀万里归,
未能赤脚走风雨。
惭愧使君肯相延,
十日倾酒如流泉。
文字兴余亦不恶,
红妆执乐艳神仙。
明日冯驩出有车,
远借仁风归故庐。
不用回头重引领,
行矣商霖到海隅。

诗意与赏析:

这首诗以虞守为背景,描绘了诗人与虞守的离别场景。诗人首先描述了闽山的高耸,将离别的距离形容为天壤之隔,以显示离别的悲伤。接着,诗人通过形容傍立的怪石如同蹲伏的虎,强调了离别的凄迷和不舍之情。

诗的下半部分描绘了诗人对虞守的深情和不舍之情。诗人感激虞守愿意与他相聚,而自己却未能赤脚走过风雨,意味着自己未能与虞守一同经历困难和风雨。这种惭愧之情进一步凸显了诗人对虞守的敬佩和感激之情。

接下来,诗人表达了自己对文字创作和红妆艳丽的女子的喜爱。他坦言即使文字兴盛,他也不会厌恶,而红妆的女子则执着于音乐,仿佛仙子一般。这表明诗人对艺术和美的追求,也隐含了对虞守的思念。

最后,诗人预告了明日将乘冯驩的车远借仁风回到自己的故庐。他表示不需要回头再次牵引离别的情感,而是已经启程,直到商霖(地名)到达海隅。这里可以理解为诗人将继续前行,离别已成定局。

整首诗以细腻的描写展示了离别的悲凉和诗人对虞守的深情厚意。同时,诗人通过对文字和艺术的追求,以及对美的赞美,增添了诗歌的艺术性和情感层次。这首诗既表达了离别之情,又展示了诗人对美和艺术的热爱,让读者在感受离别的同时也能体味到诗人的内心世界。

作者介绍

邓肃(一○九一~一一三二),初字至宏,改德恭(《默堂集》卷二○《郑德恭字序》),号栟榈,南剑州沙县(今属福建)人。师事李纲,入太学。徽宗宣和元年(一一一九)作诗讽谏花石纲,诏放归(《宋史》卷二二《徽宗四》)。钦宗嗣位,授鸿胪寺主簿。尝诣金营,留五十日而还。金人立张邦昌,奔赴南京。高宗建炎元年(一一二七)守右正言(《建炎以来繫年要录》卷五),不三月凡抗二十疏。会李纲罢相,上疏争之,忤执政,送吏部。绍兴元年(一一三一)主管江州太平观。二年,避寇福唐,以疾卒,年四十二(明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》)。有《栟榈集》二十五卷(《宋史·艺文志》作二十六卷)。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗,以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》(藏北京图书馆)爲底本,参校明万历刻本(十二卷、附录一卷,残存卷一至七以及附录,简称万历本,藏北京图书馆)、清道光刻本(简称道光本,藏北京图书馆)以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》(简称诗集),并酌校清曹琰抄本(简称曹抄,藏北京图书馆)等。底本文字漫漶处,则径据万历本补足。

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