悼亡九首

新霜已重菊初残,半死梧桐泣井阑。
可是神伤即无泪,哭多清血也应干。

作品评述

《悼亡九首》是宋代张耒创作的一首诗词。这首诗描绘了秋天的景象,以及诗人对逝去亲人的悼念之情。

诗中的第一句“新霜已重菊初残”表达了秋天已经深入,霜已经降临,菊花也开始凋谢的景象。这里的“新霜”象征着秋天的到来,而“菊初残”则暗示了生命的短暂和无常。

第二句“半死梧桐泣井阑”描绘了一棵梧桐树,它已经凋谢至半死状态,仿佛在为逝去的亲人哭泣。这里的“梧桐”被用作象征,代表了诗人内心的悲伤和哀思。

接下来的两句“可是神伤即无泪,哭多清血也应干”表达了诗人内心的悲痛之深。诗人的悲伤已经达到了无法流泪的地步,即使多次哭泣,也无法排解内心的痛苦。这里的“清血”象征着诗人内心的真挚情感。

整首诗词通过描绘秋天的景象和诗人的内心感受,表达了对逝去亲人的深深悼念之情。诗人通过自然景物的描绘,将自己的情感与大自然相融合,展现了生命的脆弱和无常,以及对逝去亲人的无尽思念。

以下是这首诗词的中文译文:

新霜已重菊初残,
半死梧桐泣井阑。
可是神伤即无泪,
哭多清血也应干。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了诗人对逝去亲人的深深悼念之情。通过描绘秋天的景象,诗人将自然景物与内心感受相结合,展现了生命的脆弱和无常。诗中的梧桐树象征着诗人内心的悲伤和哀思,而无法流泪的神伤更加强调了诗人内心的痛苦。整首诗词以简练的语言传达了深刻的情感,使读者能够感受到诗人对逝去亲人的无尽思念。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

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