夜闻姑恶

湖桥东西斜月明,高城漏鼓传三更。
钓船夜过掠沙际,蒲苇萧萧姑恶声。
湖桥南北烟雨昏,两岸人家早闭门。
不知姑恶何所恨,时时一声能断魂。
天地大矣汝至微,沧波本自无危机;秋菰有米亦可饱,哀哀如此将安归?

作品评述

《夜闻姑恶》是宋代陆游的一首诗词。这首诗描绘了夜晚湖桥的景象,以及其中蕴含的深意。

诗词的中文译文如下:
湖桥东西斜月明,
高城漏鼓传三更。
钓船夜过掠沙际,
蒲苇萧萧姑恶声。
湖桥南北烟雨昏,
两岸人家早闭门。
不知姑恶何所恨,
时时一声能断魂。
天地大矣汝至微,
沧波本自无危机;
秋菰有米亦可饱,
哀哀如此将安归?

这首诗词通过描绘夜晚湖桥的景象,表达了作者对人生的思考和感慨。

诗意和赏析:
诗的开头描绘了斜挂的明月和高城中传来的三更鼓声,营造出一种寂静而神秘的夜晚氛围。接着,诗人描述了夜晚湖上钓船掠过沙际时蒲苇摩擦发出的萧萧声音,这种声音被称为“姑恶声”。这里的“姑恶”是指蒲苇,而“姑恶声”则象征着人生的痛苦和哀伤。

接下来的几句描述了湖桥南北的景象,人家早已关门闭户,烟雨昏暗了视线。诗人不明白为何“姑恶”会有如此深的恨意,但每每听到一声“姑恶声”,就能让人心魂俱断。这里的“姑恶声”不仅仅是蒲苇的声音,更是诗人对人生苦难的感受和思考。

最后两句表达了诗人对人生的思考。他认为天地之间,人的存在微不足道,宇宙的变化和沧海的波澜与个体的微小相比,显得微不足道。他提到秋菰有米也能饱食,但面对人生的苦难和哀伤,他感到迷茫和无助,不知道如何才能找到安宁和归宿。

整首诗词通过描绘夜晚的景象和抒发内心的感受,表达了作者对人生的思考和对苦难的感慨。诗中的湖桥、姑恶声等形象细腻而富有意境,给人以深思和共鸣。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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