次湖口

湖水出澜蠡,江水下巴蜀。
恰当相合处,清浊皆荡沃。
扁舟凌浩渺,渡者苦局促。
卸帆与立桅,黄帽不须督。
纸钱望空飏,饱肉为相触。
江神昭灵休,压浪无留瞩。
遂使惊魂甦,免得遭鬼录。
去程天茫茫,滩过有矶续。
矶头熟风波,寒草失旧绿。
所愿晴风恬,遵陆脱羁束。

作品评述

《次湖口》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

湖水从澜蠡山涌出,江水从巴蜀之地流下。在适当的相遇之处,湖水清澈,江水浊浪都得到了洗涤。小船在浩渺的湖面上穿行,乘船者感到局促不安。卸下了船帆,竖起了船桅,船上的黄帽不再需要遮挡。纸钱随风飘荡,丰盛的饭菜相互碰触。江神安详地显现出来,他压制着浪潮,没有停留注视。这样使得惊悸的心灵安静下来,免受鬼魂的干扰。离开的路程遥远无边,滩头有矶岩相连绵。矶岩上波涛汹涌,寒草失去了昔日的翠绿。愿望是晴朗而宁静的风,希望能够遵循陆地,摆脱羁绊束缚。

这首诗以自然景观和人生哲理为主题,通过描绘湖水和江水的相遇之处以及船行的场景,表达了对清澈和洗涤的向往,同时也暗示了人生中困境与解脱的对比。诗人运用自然景物的描写,将人的内心情感与自然景观相融合,营造出一种意境和情绪。

诗中的湖水与江水的交汇处,象征着人生中清浊相间的经历和境遇。湖水的清澈代表着纯净和洗涤,而江水的浊浪则代表着尘世的纷扰和困境。船行的场景传达出乘船者的局促与不安,象征着人们在人生旅途中面临的困难和挑战。

诗中还描绘了江神昭灵的形象,他安详地压制着汹涌的浪潮,使得惊魂甦醒,免受鬼魂的侵扰。这表达了诗人对于守护神灵的信仰和对超越困境的希望。

最后,诗人表达了对晴朗宁静的风的向往,希望能够遵循陆地,摆脱束缚和纷扰,追求内心的宁静和自由。

整体而言,这首诗通过自然景观的描绘和隐喻,表达了对于清澈和洗涤的向往,以及对于解脱和内心自由的追求。诗意深邃,给人以思考和反思的空间,展现了宋代诗人对于人生境遇和心灵境界的独特感悟。

作者介绍

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山爲道士,改名思学,字无益。着作除《西湖百咏》二卷外,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇,《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词,一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本,第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本,七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷,从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。

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