至于歆向父子间,亦反天性相镵镌。

出自宋代韩琦的《读刘易春秋新解》

出自宋韩琦的《读刘易春秋新解》

拼音和注音

zhì yú xīn xiàng fù zǐ jiān , yì fǎn tiān xìng xiāng chán juān 。

翻译及意思

词语释义

至于:(动)表示达到某种程度:他总不~不来吧?②(介)表示另提一事:~个人的安危,他根本不考虑。

天性:(名)指人生来就具有的性情、品质等。

父子:1.父亲与儿子。2.古时称叔与姪为「父子」。

性相:佛教语。性指事物的本质,相指事物的表象。

韩琦

韩琦(1008—1075年),字稚圭,自号赣叟,汉族,相州安阳(今属河南)人。北宋政治家、名将,天圣进士。初授将作监丞,历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏,名重一时,时称“韩范”。嘉祐元年(1056),任枢密使;三年,拜同中书门下平章事。英宗嗣位,拜右仆射,封魏国公。神宗立,拜司空兼侍中,出知相州、大名府等地。熙宁八年卒,年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。


原诗

夫子春秋之所记,二百四十有二年。

谨严之法不可犯,欲示万世天子权。

礼乐征伐必上出,诸侯虽大莫得专。

周平东迁鲁君隐,王纲坏裂勿复联。

天王所存位与号,列国自用公承传。

齐桓晋文无实义,挟周徇己掩大愆。

不归圣笔立中制,谁其当罪谁其贤。

丝纷五传角同异,各专门记执所偏。

遂令学者蹈迷径,不探元本遭羁牵。

至于歆向父子间,亦反天性相镵镌。

何休杜预范宁辈,离经附传以臆笺。

膏肓废疾互讥病,虽欲针起难自痊。

前人文字安可数,议难啾唧秋嘒蝉。

有唐名儒陆淳者,始开奥壤窥源泉。

我朝又得孙明复,大明圣意疏重渊。

刘生新解最后出,了无塞碍成通川。

所趋旨义极简正,撑拄异论牢且坚。

事不归王皆不与,达经之志所以然。

诗三百可一言蔽,曰思无邪而已焉。

方今四海大一统,万里号令犹君前。

安不思危易其治,毋容僭乱生阶缘。

往持此说助邦政,坐令当扆尊如天。

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始听邻屋响秋碪,独住閒房春又深。遍地繁花非故色,一窗凉叶是新阴。仓庚谩得东君意,杜宇偏伤远客心。节物相催身易老,临风时复动悲吟。

前村雨脚收,斜阳挂高树。老翁牵牛归,颇亦有幽趣。山风响茅屋,崖月导芒屨。平生江湖心,於此谢驰鹜。

六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。

娜婀风前竹,空蒙雨外山。孤云心共远,短艇兴俱还。酒有双莲胜,诗无一字閒。因君成怅想,时到梦魂间。

两戒山河剖析明,历分十二议尤精。况逢燕国为删润,可信千年说尚行。

晓云狼藉。淡淡烟中日。柳絮欲飞无气力。满院绿阴清寂。熏篝香恋残煤。画罗衣试新裁。春尚有些寒在,银屏到晚慵开。

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