偈倾一百六十九首

黄檗归本位坐,陷虎机深。
保寿打推出僧,钓鳌力巨。
一举三山连,未称全提处。
把断要津,辉腾今古。

作品评述

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
黄檗回归本位坐,陷入虎口之深。
保持健康将僧人推出,力量如钓鳌之巨。
一举之间三座山脉相连,但还未完全彰显其威势。
断开重要通道,辉映于今古之间。

诗意和赏析:
这首诗词展现了一种禅宗的境界和智慧。诗中的黄檗,指的是佛教黄檗宗的祖师,代表着禅宗的纯净本性。他回归本位坐,意味着回归自己的内心,寻找内在的平静与安宁。

"陷虎机深"这句描述了修行者在世俗的纷扰中,容易陷入烦恼和困境之中,好比虎口的陷阱。然而,诗中所提到的保寿打推出僧,表达了一种保持身心健康的智慧。僧人在修行中能够保持身心的健康状态,就像钓鳌一样拥有巨大的力量,能够克服各种困难和挑战。

接下来的一句"一举三山连,未称全提处",表达了修行者通过一举之力能够连接起三座山脉,但这种力量还未完全展现出来。这里的三山可以理解为身、口、意的三个方面,也代表了修行者的全面发展和超越自我的境界。

最后一句"把断要津,辉腾今古",意味着断开了重要的通道,这里可以理解为断除了烦恼和执着的根源。而这种智慧和境界辉映于今古之间,表明修行者的智慧与禅宗的境界在历史长河中发出耀眼的光芒。

总的来说,这首诗词通过禅宗的意境,描绘了修行者在纷扰世界中寻求内心安宁和智慧的过程。它表达了修行者通过保持身心健康、克服困难和超越自我的努力,达到禅宗境界的愿望和追求。

作者介绍

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞巖。爲青原下十三世,宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

诗词推荐

玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。

独冷儒官亦独清,前贤补处讵云轻。后山三任入东观,修水七年留北京。底用过多求美宦,自应垂后何香名。赠言我竟无堪说,笑指篱边秋菊英。

忆昔常随祖母过,登堂共庆尚垂胡。十年未远皆流荡,地下相逢果有无。

鼓声打得海棠开,更向花前舞一回。传语流莺莫相怪,青春去后不重来。

疏梅点点柳毵毵,残腊新春气候参。天静秋鸿来塞北,云收片月出江南。青霄雨露将回律,白首江湖尚避谗。未信斯途无倚伏,有时清镜理朝鬖。

长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。

小桃常忆破正红,今日相逢二月中。自是粉闱人未识,莫因花晚笑春风。

生平耿耿不忘君,位下才高气不群。手取科名如拾芥,眼高富贵等浮云。只知世可行吾道,其奈天将丧此文。知遇莫酬今已矣,篇诗聊寓一哀云。

软红尘里,爱君家、缥缈半空楼倚。曲槛外,江南江北,两岸好山无际。日涌浮金,烟凝积翠,朝夕映窗几。抛书卧看,丘壑在人胸次。兴来把笔临池,浓涂淡抹,咫尺论千里。内一段精神聚处,□甚诗人能拟。却笑米颠,结庵京□,也便写图夸美。生绡半幅,漫赋新词同寄。

塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。

新凉凭雨入郊墟,却置诗书困简书。顾我尘埃随野马,今谁风味忆鲈鱼。可能三釜从吾好,且放双眉满意舒。賸买一尊浇礧磈,从他虢虢水鸣除。

急雪几欲塞路,奔流更逢绝杭。惨惨不堪龟折,踆踆况度羊肠。

老去心犹壮,天边岁欲除。喜行新过路,如读未看书。溪水萦回净,人家远近居。梅花正愁绝,薄暮雨疏疏。

行尽空房忽尽栏,竹光和月入亭寒。壁间题字知谁句,醉把残灯子细看。

道德富瀛海,百谷输浩渺。云梦吞什伯,坐映黄陂小。斯文再炳蔚,精义凌缥缈。典谟追灏噩,协气充四表。

四壁青山翠打围,诗人坐久澹忘归。桥边荷芰欹头立,水底蜻蜓仰面飞。

君家舍人公,世谓王杨作。谁知所传授,白首终林壑。至今有源流,泾渭分清浊。岂比世上儿,风姿矜濯濯。

携家满路蹈春华,儿女欣欣不忆家。骑吏也忘行役苦,一人人插一枝花。

宿雨初干,舞梢烟瘦金丝袅。嫩云扶日破新晴,旧碧寻芳草。幽径兰芽尚小。怪今年、春归太早。柳塘花院,万朵红莲,一宵开了。梅雪翻空,忍教轻趁东风老。粉围香阵拥诗仙,战退春寒峭。现乐歌弹闹晓。宴亲宾、团圞同笑。醉归时候,月过珠楼,参横蓬岛。(柳塘、花院、现乐,皆家

众闻鸣镝惊麕散,独奋空拳跃马迎。嚼齿骂声殊未绝,归元血面尚如生。睢阳合祀无南八,河北诸城有杲卿。可惜援师来已晚,当时巷战只州兵。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。