念奴娇

延年有术,餐古松根下,茯苓千岁。
纵是延年如何益,命也道之将废。
思古之人,词章节行,杲杲行当世。
遗风流韵,渊然尚有余味。
无奈先哲凋零,后生坦率,多以儒为戏。
每笑唐人书不读,直把黄金买贵。
山泽奇才,云林真隐,没齿何曾遇。
人生如梦,江流日夜东去。

作品评述

中文译文:
念奴娇·延年有术

延年有术,在古松根下用餐,茯苓千岁。
即使延年如何有益,命运也注定将消逝。
思念古时的人,他们的词章行事,辉煌耀眼在当世。
留下的风流韵味,深湛如海,仍然余味无穷。
可惜先贤逝去,后来者中有少数人以儒家学说为娱乐。
常嘲笑唐代文人不好读书,只花费黄金购买奢侈品。
山间和泽中出了奇才,云林中隐藏着真正的隐士。
人生如梦幻,大江东流,日夜不停。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代文人陆文圭创作的作品,以《念奴娇》为题。诗中通过描绘延年方术和古人与当代人的对比,表达了作者对时光流转、先贤逝去和后人轻浮行为的感慨。

诗的开篇以延年方术为题材,展示了一种追求长寿的方法。然而,接着作者则提出了对于人生命运的反思,无论延年方术如何有益,命运的消逝也是注定的。这种对人生命运的思考,传达了作者对时光流转、不可逆转的无奈之情。

接下来,诗中描述了思古之人的风采,他们的词章行事在当世闪耀辉煌。作者赞美了他们留下的风流韵味,将其比喻为深湛如海,仍然带给人们无尽的思考和共鸣。

然而,作者对当代后生的评价却不尽乐观。他们以儒家学说为娱乐,嘲笑唐代文人不好读书,将黄金花费在奢侈品上。这种对后人轻浮行为的批评,展示了作者对当代社会浮躁和盲目崇拜物质的失望。

最后,诗以山间奇才和云林真隐为结尾,表达了在这浮躁的社会中仍然存在着真正的人才和隐士。最后两句以“人生如梦幻,大江东流,日夜不停”作为结尾,表达了人生短暂且不可逆转的真实感受。

整体而言,这首诗以对古人风采和对当代社会冷嘲热讽交织的方式,表达了作者对人生、时光流转和社会哲理的思考和感慨。

作者介绍

陆文圭(一二五○~一三三四),字子方,江阴(今属江苏)人。度宗咸淳三年(一二六七)膺乡荐,时年十八。宋亡隠居城东,学者称墙东先生。元仁宗延祐四年(一三一七)再中乡举,朝廷数度徵召,以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,新辑集外诗附于卷末。

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