漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首

山僧遗我白纸扇,入手轻快清风多。
物无大小贵适用,何必吴绫与蜀罗。

作品评述

《漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首》是宋代文人蔡襄所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山僧遗我白纸扇,
入手轻快清风多。
物无大小贵适用,
何必吴绫与蜀罗。

诗意:
这首诗词描述了一位山僧将一把白纸扇留给了我,拿在手里感觉轻盈,扇动时带来清风。诗人借此表达了对物品的看重并强调了实用的重要性,无论大小,只要能满足需求,都是珍贵的,没有必要追求吴绫或蜀罗这样的名贵材料。

赏析:
这首诗词以简洁明了的文字表达了作者的思想。山僧将白纸扇留给诗人,白纸扇象征着纯洁和朴素,与山僧的生活态度相契合。白纸扇轻盈,扇动时带来清风,给人一种宁静和舒适的感觉。通过对白纸扇的描述,诗人强调了物品的实用性和适用性的重要性,与时代背景下宋代文人崇尚实用主义的思潮相呼应。

诗人在最后两句中提到“吴绫”和“蜀罗”,两者分别代表了吴地的丝织品和蜀地的绸缎,它们在当时被视为高贵珍贵的材料。诗人通过质疑“何必”追求这些名贵材料,再次强调了实用性的重要性。整首诗词简洁明快,表达了诗人对实用主义的崇尚和对物品的看重,传达了一种朴素清新的生活态度。

作者介绍

蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。

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