寄海慧大师

云门卜深隐,谁复继高踪。
旧寺抛双阙,新题咏十峰。
禅开杉径月,讲候雪楼钟。
莫怪相寻晚,嵇康性本慵。

作品评述

诗词:《寄海慧大师》

中文译文:
云门卜深隐,
谁复继高踪。
旧寺抛双阙,
新题咏十峰。
禅开杉径月,
讲候雪楼钟。
莫怪相寻晚,
嵇康性本慵。

诗意和赏析:
这首诗是宋代释智圆写给海慧大师的寄语。诗中以简洁的语言表达了对大师的敬重和自己的追求之情。

诗的开头两句“云门卜深隐,谁复继高踪”,表达了智圆希望自己能够在云门寺中修行、深藏不露,继承高僧的道业。云门寺是中国佛教著名寺庙之一,以禅宗著称,智圆希望自己能够在这里寻求真理,继承前辈的精神。

接下来的两句“旧寺抛双阙,新题咏十峰”,描述了智圆离开了旧有的寺庙,向新的地方挑战。抛下了过去的桎梏,用新的诗题歌咏山峰,表达了他对新境界的追求和对自由思想的推崇。

接下来的两句“禅开杉径月,讲候雪楼钟”,描绘了智圆在禅定中感受到月光照耀下的杉树小径和冬日里传来的雪楼钟声。这些景象暗示了他在冥想中体悟到的宁静与超脱,使他更加专注于佛法的讲解和传播。

最后两句“莫怪相寻晚,嵇康性本慵”,表达了智圆对自己修行的耽慢和迟到的歉意,同时又借用了嵇康的名字,暗示了自己性格上的懒散。这种自嘲和自省,展现了智圆的坦诚和对佛法的虔诚。

整首诗以简短的语言勾勒出智圆的修行心路历程,表达了他对佛法道路的追求和对前辈大师的敬重。通过描绘自然景物和借用历史人物,诗中融入了禅宗的冥想和思考,展示了智圆对佛教智慧的追寻和对人生的思考。

作者介绍

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗干兴元年卒,年四十七。謚号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗,存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。

诗词推荐

盛世英才偶未逢,寄身无地转如蓬。诗亲东野穷尤壮,赋拟相如老更工。雕鹗不飞行奋迅,璠玙未献要磨礲。会须自要唐衢荐,谁与吹嘘借更风。

春又老。南陌酒香梅小。遍地落花浑不扫。梦回情意悄。红笺寄与添烦恼。细写相思多少。醉后几行书字小。泪痕都揾了。

足力蹒跚少迎客,目视昏短常废书。赖是门前秋水长,沙鸥未遽与人疏。

别家非愿久,回首已徂年。今夜寒斋雪,何人听折弦?

朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。庭前时有东风入,杨柳千条尽向西。

吾早年来积学问,冲风冒雨多迷闷。一到曹溪更不疑,方知往昔虚劳顿。

朱砂鼎里炼金晶,默祷天皇入紫冥。月落半山丹井水,猿声惊断满天星。

拙者平生,不曾乞得天孙巧。那回忝卮蜀车来,岂是齐卿小。此膝不曾屈了。更休文、腰难运掉。前贤样子,表圣宜休,申公告老。凉簟安眠,绝胜_直铃声搅。集中大半是诗词,幸没潮州表。月夕花朝咏啸。叹人间、愁多乐少。蓬莱有路,办个船儿,逆风也到。

挺身艰难际,虎穴连里闾。高天高恓恻,同尽随丘墟。

哀公真自不寻常,虽是年饥亦较量。二犹不足如何彻,紬绎斯言味更长。

旷望丛台路,飘颻楚塞人。琴堂无故旧,何计免沾巾。

精通三教越禅机,语默同风和者希。匝地周天居土眼,元来只在一毫厘。

修行人,听子细。斋食不可,美之又美。更何须、异馔多般,但一味而已。恬淡中,常遂意。万神调畅、姹婴欢喜。得自然、结就金丹,占蓬

清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。

将母邗沟上,留家白紵阴。月明闻杜宇,南北总关心。

象服之文,鹊巢之风。化以妇道,以于内宫。采蘋润演,采藻间中。夙夜在公,赞彼累功。

哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。江左风流尽,名贤

话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。

庄周梦为胡蝶,胡蝶不知庄周。当处出生随意,急流水上不流。

补种杉松迳已成,泥乾尘净正堪行。草芽并作伤心碧,只欠先生屐子声。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。