花洞

浮渡竟何处,欲游未能游。
梦寐金谷岩,神往形独留。
异哉城市中,芳菲自春秋。
长红杂团綠,结成岩穴幽。

作品评述

《花洞》是宋代王之道所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

花洞
浮渡竟何处,欲游未能游。
梦寐金谷岩,神往形独留。
异哉城市中,芳菲自春秋。
长红杂团绿,结成岩穴幽。

译文:
漂泊过了许多地方,却无法到达目的地。
心里想游玩,却未能实现。
在梦中和醒时都留恋着金谷岩。
美景吸引着我的灵魂,只有形象停留在那里。
在繁忙的城市中,真是奇妙啊,
花朵的香气在春天和秋天自然而然地散发。
长时间的红色和混杂的绿色,
形成了幽深的岩穴。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个人在旅途中的心情和感受。诗中的主人公漂泊在许多地方,却无法找到真正想要到达的目的地,表达了他内心对追求的渴望和对现实的无奈。他梦中和清醒时都被金谷岩的美景所吸引,但却只能停留在心灵的深处,无法亲身体验。这种情感上的欲望与现实的无法实现形成了鲜明的对比,表达了作者对美好事物的渴望和对现实世界的无奈。

接下来的两句描述了城市中的花朵的美丽和芬芳,以及它们在春天和秋天自然而然地绽放的景象。这里的芳菲自春秋,意味着美的存在是永恒的,不受时间和空间的限制。通过对花朵的描绘,诗人也在暗示着美好事物的存在可以成为心灵的寄托,给人以慰藉和希望。

最后两句通过描述长时间的红色和混杂的绿色结成的岩穴,营造了一种幽深的氛围。这里的长红杂团绿以及结成岩穴幽,给人以神秘而幽静的感觉。诗人通过这种意象的描绘,进一步强调了他内心追求的事物是美好而深邃的,与俗世的纷扰相隔离。

整首诗词以对追求的渴望和对现实的无奈为主线,通过对美景和心灵的寄托的描绘,营造出一种幽静而富有情感的氛围,给人以思考和共鸣的空间。

作者介绍

王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无爲(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军,朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死后,起知信阳军,歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。

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