出自宋刘学箕的《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之有益也近筑小楼藏书楼之下建堂名曰养浩七客落成以善养吾浩然之气分韵得气字》
拼音和注音
rì yòng gēn běn yuán ， zhì dà zhì gāng yì 。
翻译及意思
词语释义
日用：1.日常生活的费用。2.日常生活应用的。
根本：（名）事物的根源或最重要部分：教育是国家的～。［近］基本。②（形）主要的，起决定作用的：～原因|～措施。［近］基本。③（副）从头到尾；完全（多用于否定）：他～没有参加。④（副）彻底：问题已经～解决。
本原：（名）哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。
至大至刚：形容人的'浩然之气'极其广大坚强。语出《孟子．公孙丑上》:'敢问何谓浩然之气？曰:难言也。其为气也﹐至大至刚﹐以直养而无害﹐则塞于天地之闲。'朱熹集注:'至大初无限量;至刚不可屈挠。'
刘学箕
刘学箕，生卒年均不详（约公元1192年前后，即宋光宗绍熙时期在世），字习之，崇安（今福建武夷山市）人，刘子恽之孙。生平未仕，但游历颇广，曾“游襄汉，经蜀都，寄湖浙，历览名山大川，取友于天下”（本集陈以庄跋）。
原诗
吾非北宫黝，挫若挞诸市。
吾非孟施舍，量虑三军畏。
一堕刺客流，一入力战士。
知一不知二，遂与圣贤异。
周孔得其传，伟哉孟轲氏。
讲明不动心，因问发奇秘。
气壹则动志，志一则动气。
浩然得所寄，知言有深味。
嗟予笃学心，一暴十寒废。
立志苦不早，少岂达兹义。
所适昧善恶，几溺彼功利。
事情更历多，晚乃能自砺。
日用根本原，至大至刚意。
馁然行有慊，何谓塞天地。
服膺先格言，造次颠沛是。