奉和圣制经函谷关作

函谷虽云险,黄河已复清。
圣心无所隔,空此置关城。

作品评述

《奉和圣制经函谷关作》是唐代张九龄创作的一首诗词。这首诗描述了函谷关的壮丽景色以及作者对圣明君主的赞颂。

中文译文:
尽管函谷关被誉为险要之地,但黄河已经变得清澈。圣明君主的心怀广阔,所以这里建起了关城。

诗意:
《奉和圣制经函谷关作》以函谷关为背景,表达了作者对圣明君主的敬仰和赞颂。诗中用函谷关的险要来象征国家的安全和稳定,黄河的清澈则暗示着国泰民安。通过函谷关这一地方象征,强调了君主的胸怀和智慧,以及他为国家所做的贡献。

赏析:
这首诗通过描绘函谷关的景色,展示了作者对圣明君主的崇敬之情。诗中函谷关的险要之地以及黄河的变化,反映了国家的繁荣与稳定,而君主的胸怀广阔则象征了他的睿智与勇毅。通过对自然景观的描绘和象征的运用,诗人展现了唐代君主的卓越才干和为国家民生所做出的巨大贡献。全诗行文流畅,字字句句都严谨而寓意深远,展现了作者对君主的由衷敬佩和赞美之情。

作者介绍

张九龄,字子寿,韶州曲江人。七岁知属文,擢进士,始调校书郎,以道侔伊吕科为左拾遗,进中书舍人,出为冀州刺史。以母不肻去乡里,表换洪州都督,徙桂州兼岭南按察选补使,以张说荐,为集贤院学士,俄拜中书侍郎,同平章事,迁中书令。为李林甫所忮,改尚书右丞相。罢政事,贬荆州长史,请归还展墓。卒,谥文献。九龄风度醖藉,在相位,有謇谔匪躬之诚,以直道黜,不戚戚婴望,惟文史自娱。尝识安禄山必反,请诛,不许。后明皇在蜀思其言,遣使致祭,卹其家。集二十卷,今编诗三卷。

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