赠华阳宋真人兼寄清都刘先生

沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。
但惊茅许同仙籍,不道刘卢是世亲。
玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。

作品评述

赠华阳宋真人兼寄清都刘先生

沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。
但惊茅许同仙籍,不道刘卢是世亲。
玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。

中文译文:

送给华阳宋真人同时寄给清都的刘先生

沉浸在边远地方千年,与帝王之宫殿别离,至今仍然感谢慈采的人。
只是震惊茅山许仙的仙籍,不料刘卢也是尊贵的官宦之身。
玉皇上帝赐下的书篇迷惑了凤凰篆字的迹象,金华归来的车马冷冷地挂着龙鳞。
并没有因为穿着履着常人的鞋履而遭遇周公的诏书,徐甲何曾有如此身份?

诗意和赏析:

这首诗是唐代诗人李商隐写给华阳一个道家高人宋真人和清都(即当时的长安)的刘先生的一首赠诗。诗人讲述了自己沦谪千年离开帝王之宫殿的遭遇,并对宋真人和刘先生表达了感谢之情。

首先,诗人自称“沦谪千年”,这表明他离开了帝王之宫殿很久,过着边远的生活。然而,他仍然感谢宋真人和刘先生对他的帮助和关怀,将他视为“蕊珠人”。这里的“蕊珠人”可以理解为对他们美好品质的称赞。

接着,诗人提到了茅山许仙和刘卢这两位道家仙人。茅山许仙是一个传说中的道士,而刘卢可以理解为尊贵的官宦身份,与茅山许仙并列。这表达了诗人对宋真人和刘先生身份的敬佩和赞美,认为他们既拥有仙籍,又是世家出身。

接着,诗人描述了玉皇上帝赐予的书篇迷惑了凤凰篆字的迹象,并强调了金华回宫的车马挂着冷冷的龙鳞。这部分可以理解为诗人对官场的嘲讽和对追求权势的冷嘲热讽。

最后,诗人提到了自己并没有因为穿着常人的鞋履遇到周公的诏书,强调了自己是一位默默无闻的谪仕之人,与徐甲(一个虚构人物,代表普通人)不同。这表达了诗人对自己的评价和对自己身份的思考。

整首诗以写实和幽默相结合,通过对各种身份和人生境遇的对比,表达了诗人对宋真人和刘先生的敬佩之情,以及对自身身份平凡的思考。

作者介绍

李商隐,字义山,怀州河内人。令狐楚帅河阳,奇其文,使与诸子游。楚徙天平、宣武,皆表署巡官。开成二年,高锴知贡举,令狐绹雅善锴,奖誉甚力,故擢进士第,调弘农尉,以忤观察使,罢去。寻復官,又试拔萃中选。王茂元镇河阳,爱其才,表掌书记,以子妻之,得侍御史。茂元死,来游京师,久不调,更依桂管观察使郑亚府为判官,亚谪循州,商隐从之,凡三年乃归。茂元与亚皆李德裕所善,绹以商隐为忘家恩,谢不通。京兆尹卢弘正表为府参军,典笺奏。绹当国,商隐归,穷自解,绹憾不置,弘正镇徐州,表为掌书记。久之,还朝,復干绹,乃补太学博士。柳仲郢节度剑南东川,辟判官、检校工部员外郎,府罢,客荥阳卒。商隐初为文,瑰迈奇古,及在令狐楚府,楚本工章奏,因授其学,商隐俪偶长短而繁缛过之。时温[庭]廷筠、段成式俱用是相夸,号三十六体。《樊南甲集》二十卷、《乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,今合编诗三卷。 李商隐字义山,号玉谿生,怀州河内人。生元和八年,大中十二年卒(据冯浩《玉谿生年谱》及岑仲勉《玉谿生年谱会笺平质》所推定。)补诗一首。

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