和叔才岸傍古庙

树老垂缨乱,祠荒向水开。
偶人经雨踣,古屋为风摧。
野鸟栖尘座,渔郎奠竹杯。
欲传山鬼曲,无奈楚词哀。

作品评述

诗词:《和叔才岸傍古庙》
朝代:宋代
作者:王安石

树老垂缨乱,
祠荒向水开。
偶人经雨踣,
古屋为风摧。
野鸟栖尘座,
渔郎奠竹杯。
欲传山鬼曲,
无奈楚词哀。

中文译文:
古树凋零垂下枝叶纷乱,
古庙荒凉靠近水边敞开。
偶然经过的人被雨淋湿,
古屋被风吹袭摧毁殆尽。
野鸟栖息在尘土之上的座位,
渔郎倒满竹杯祭奠。
想要传唱山中的鬼曲,
可惜楚国的歌词太悲哀。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一幅古庙的景象,表达了岁月的流转和人事的更迭带来的凄凉感受。古树已经老朽,枝叶凋零,荒废的庙宇靠近水边,显得空荡荡的。诗中的"偶人"指的是偶然经过的行人,被雨水淋湿,古屋则被风吹袭摧毁。这些描写传达了岁月的无情和人事的脆弱。

在这凄凉的背景下,诗人描绘了野鸟栖息在废墟上的场景,渔郎倒满竹杯祭奠。这些形象反映了自然界的恢弘与人类的渺小,也暗示了人们对逝去岁月的怀念和对生命的脆弱的思考。

诗的末句"欲传山鬼曲,无奈楚词哀"表达了诗人想要传唱山中的鬼曲,但却发现楚国的歌词都非常悲哀。这句话可以理解为诗人对时代的抱怨和对自己境遇的无奈,也可能是对文化传承的思考。

总的来说,这首诗词通过描绘凄凉的景象和对人事的思考,表达了对岁月流转和生命脆弱性的感慨,同时也透露出对时代和文化传承的思考与无奈。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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