野翁亭

不住清溪不住山,野翁来信两翁间。
非丝非竹虽云乐,乐在溪山未是閒。

作品评述

《野翁亭》是宋代诗人钱时的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

《野翁亭》中文译文:
不住清溪不住山,
野翁来信两翁间。
非丝非竹虽云乐,
乐在溪山未是闲。

诗意:
这首诗表达了诗人对自然的热爱和对野翁生活的向往之情。诗中的野翁代表着远离尘嚣、过着简朴自然生活的人。诗人通过描绘清溪和山峦,以及野翁来信的情景,表达了自己对自然和宁静生活的向往之情。

赏析:
这首诗运用了简练的语言,通过对清溪、山峦和野翁的描绘,展现了一幅宁静、自然的景象。诗人用“不住清溪不住山”来形容自己对这种生活方式的向往,表达了对现实世界的厌倦和对自然生活的追求。

诗中的“野翁来信两翁间”表明了诗人和野翁之间的交流和感情,也暗示了诗人希望通过野翁的信件来了解更多关于自然生活的信息,从而满足自己对自然的向往。

诗的最后两句“非丝非竹虽云乐,乐在溪山未是闲”表达了诗人对自然之美的理解。诗人认为,即使没有丝竹乐器的伴奏,也能感受到溪山的乐趣。这里的“乐”并不是指娱乐或消遣,而是指内心的宁静和满足。诗人认为,真正的乐趣是来自于与大自然的亲近和融合,而不是通过外在的娱乐或享受来实现。

《野翁亭》以简洁的语言表达了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往。通过描绘清溪、山峦和野翁的形象,诗人传达了对自然之美的理解,强调了内心的宁静和满足来自于与自然的亲近。这首诗词让人感受到了自然的美丽和宁静,引发人们对远离尘嚣、过上简朴自然生活的思考和向往。

作者介绍

钱时(一一七五~一二四四),字子是,学者称融堂先生,淳安(今属浙江)人。早年从杨简学,爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院,延主讲席。理宗嘉熙元年(一二三七),以布衣召见,赐进士出身,授秘阁校勘,预修国史。后辞归,居乡蜀阜玉屏街北山之冈,创融堂书院。淳祐四年卒,年七十。有《蜀阜集》十八卷(《千顷堂书目》卷二九)等,已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》,《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗,以《蜀阜存稿》爲底本,酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。

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