法门破坏阿修罗,若辈贪利丧佛性。

出自清代蒋敦复的《护国寺吊宋万安和尚》

出自清蒋敦复的《护国寺吊宋万安和尚》

拼音和注音

fǎ mén pò huài ā xiū luó , ruò bèi tān lì sàng fó xìng 。

翻译及意思

词语释义

佛性:1.借指礼佛修行之心性。2.佛教名词。谓众生觉悟之性。

法门:法门fǎmén佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径

破坏:(动)①使受到损坏或损害:~名誉|~治安|~营养。[近]毁坏。[反]保护。②变革(社会制度、风俗习惯等)。③违反(规章、条约等):~协定|~规章制度。

修罗:山羊座黄金圣斗士,负责守护黄道十二宫的第十宫——摩羯宫,将体术修练至登峰造极的男人,四肢都有圣剑般的威力,单论攻击力而言在黄金圣斗士中是最强的。

贪利:贪求利益。贪图。

阿修罗:佛教六道之一,也是八部众之一。为梵语asura的音译,意为非天。原为古印度神话中的恶神,常与忉利天交战。在佛教中认为虽属天界,但无天人的德行,性情谄诈,所以称非天,有的佛教部派将之从天道分出,独立为一类。

若辈:你们。这些人,这等人。

蒋敦复

不详


原诗

英雄学儒必学佛,天人战胜持定力。

英雄为将即为僧,大义了了明心镫。

常州城东护国寺,毅魄英风照青史。

正气先留不二门,忠臣合祀禅和子。

是时南渡势已危,北来万马江中驰。

阿师起义誓城守,白日不照天王旗。

敌氛不灭师不生,刀头热血金光明。

睢阳常山亦人耳,安与君父称无情。

藏春散人号佐命,杨琏真伽肆枭獍。

法门破坏阿修罗,若辈贪利丧佛性。

亦有腰金横玉人,画船歌舞西湖滨。

发肤尚爱况性命,高位坐使中原沦。

呜呼万安区区一头陀,忠义能与姚公俱。

风尘物色苦不到,天下英雄无处无。

诗词推荐

道原自天出,尧以是相传。曰孝悌而已,人人具此天。

病酒漳滨久,传闻信复疑。为郎真地下,哭友漫天涯。雨绋何由挽,风松想助悲。自今思有道,时展蔡邕碑。

骏马不用换美妾,名酒不用博凉州,霜天饮酒骑马出,驰猎蹴蹋川原秋。少年意薄万户侯,白首乃作穷山囚。箭锋岂必尽狐兔,胸次聊欲平山丘。夜归湖上酒初醒,庄舍萧条灯火冷。解刀自笑太麤生,却染松煤飞兔颖。

昭陵永閟千年迹,定武相传几样碑。此是中原旧时本,石今焉往落东夷。君家何处得此纸,刻画烂然犹可喜。六丁神物好护持,更有诸君题姓字。

牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。曷若东园桃与李,果成无语自成阴。

昏昏雾隐山,幂幂云弄水。造化如妒春,又酿明日雨。寻芳未可期,息战乃所喜。花泪愁阑干,柳眼眠未起。昔日繁华衢,兹焉变荒址。将何测阴阳,默默数甲子。

怀人俄复几春秋,三舍相望见末由。千骑前驱催首路,九重侧席纳嘉谋。茅茨至陋何堪顾,苹藻虽微尚可羞。准拟扫除迎上客,玉蕤阴底列觥筹。

思悲翁,枭子雄。美人梦,翁也从天以来下。悲翁之来神灵雨,子朝以飞,暮何于处?猗嗟嗟,松柏萧萧泰陵树。

坐听檐雨快高吟,酒到从斟不厌深。酣战遂符占蚁信,郁兴良慰望霓儿。一时与被尧天泽,四海同苏傅野霖。沾足岂惟秋有岁,麦田犹及趁犁金。

斯文一线流,伊川师弟子。萍梗记经行,丹青肖容止。升堂如有闻。虚心探劂旨。毋与时俗竞,溺心於口耳。

梅花消息动江边,渐见新春换故年。莫道孤翁心似铁,夜来霜冷透青毡。

菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。送君肠断秋江水,一去东流何日归。

会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。

周原膴膴侔歌颂,我访春郊届羲仲。市桥曲屈古招提,媚日暄风傍韉鞚。布宣德意父老喜,醉饱盘餐儿女共。眼看秀色垄头多,风落轻花枝穗重。东皇生意满阡陌,不待池塘春草梦。道傍瑞麦献者谁,秀出双枝骇群众。春风和气下披拂,产出祯祥呈妙用。我思昔岁旱为虐,几度笺天香火供。

叶声落如雨,月色白似霜。夜深方独卧,谁为拂尘床?

十方世界目前宽,抛却云庵过别山。三事坏衣穿处补,一条藜杖伴清间。

酒熟橙黄盛物华,重阳无客不思家。鹅儿剪雪开岩桂,鹤羽攒金散菊花。

戴琴妙一世,二子得其声。不忍遗音奏,各将新弄行。

凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。

具足城中了胜缘,毗耶座上供无边。却收心变归空洞,莫着俱胝一指禅。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。