九效·医国

破纽绝路兮民不支,不了兰世故兮举世无医。
病在腠兮废汤熨,未至血脉兮施针石。
布指於位兮息至不知,阴阳倒置兮寒凉逆施。
内实兮饵之桂附,中乾兮反投消以蠹。
天生卢扁兮授术上池,跻民寿兮至期颐。

作品评述

《九效·医国》是宋代葛立方创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

破纽绝路兮民不支,
不了兰世故兮举世无医。
病在腠兮废汤熨,
未至血脉兮施针石。
布指於位兮息至不知,
阴阳倒置兮寒凉逆施。
内实兮饵之桂附,
中乾兮反投消以蠹。
天生卢扁兮授术上池,
跻民寿兮至期颐。

中文译文:
打破了困扰人民的束缚,
世间无医治百姓疾苦。
病在皮肤而废弃煎熬,
还未深入血脉就施以针石。
医生们只顾自己的地位,
阴阳颠倒,寒凉逆行。
内部的实质用来滋养邪恶,
中央的干燥反而投入腐蚀。
天生的扁鹊传授医术于池塘,
使人民延年益寿,达到长寿之期。

诗意和赏析:
《九效·医国》揭示了宋代社会医疗体系的弊端和对人民健康的忽视。诗中通过对医疗现状的描述,表达了作者对于当时医疗行业的不满和对人民健康的关切。

首先,诗中提到了困扰人民的问题,强调了人民的痛苦和无法得到有效治疗的困境。作者指出了医疗体系的腐败和不作为,使人民无法得到应有的医疗救助。

其次,诗中抨击了医生们的利己主义态度和不负责任的行为。他们只顾自己的地位和利益,没有真正关心患者的病情和健康,甚至错误地治疗疾病,使得病情加重。

最后,诗中提到了卢扁鹊的医术传承,突出了他作为医者的职责和使命。卢扁鹊的医术被描述为天生的,他把医术传授给后代医生,让人民得以延年益寿,享受健康长寿的生活。

整首诗以婉约的语言表达了对医疗体制的批评,揭示了人民对医疗服务的期待和对医生责任的呼唤。它提醒人们应当关注社会医疗问题,加强医疗改革,为人民提供更好的医疗服务和健康保障。

作者介绍

葛立方(?~一一六四),字常之,号懒真子,江阴(今属江苏)人。胜仲子。高宗绍兴八年(一一三八)进士(《嘉泰吴兴志》卷一七)。十七年,爲祕书省正字。十九年,迁校书郎。二十一年,除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用,二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年,权吏部侍郎。二十九年,出知袁州,未几以事罢(《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二),退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗,以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本(藏上海图书馆,存五至十三卷,其中诗五卷),校以清光绪《常州先哲遗书》本(简称光绪本)。新辑集外诗编爲第六卷。

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