颂古五十五首

收拾成都卖卜家,君平术肆独宏开。
闹中人献支机石,掀倒卦盘归去来。

作品评述

《颂古五十五首》是宋代释绍昙所创作的一首诗词。这首诗词描述了一个卖卜家的场景,以及卜卦的过程。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
收拾成都卖卜家,
君平术肆独宏开。
闹中人献支机石,
掀倒卦盘归去来。

诗意:
这首诗词描绘了一个卖卜家的景象,以及卜卦的过程。卜卦是古代一种通过投掷卦筮或者其他手段来预测未来的方法。诗词表达了作者对卜卦术的赞美和景仰。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了卖卜家的生活场景。卖卜家是古代社会中一种常见的职业,他们使用卦盘和卜筮等工具,根据古老的卜卦术来预测吉凶祸福。诗词中提到的“君平术肆独宏开”表示卜卦家的技艺高超,独具慧眼,能够准确地解读卦象,预测未来的吉凶。他们在纷繁喧嚣的城市中独立开设了卜卦的摊位,为人们提供预测未来的服务。

诗词中提到的“闹中人献支机石,掀倒卦盘归去来”揭示了一个有趣的情节。有人在喧嚣的闹市中将一块神秘的机石献给卖卜家,这块机石可能是一种卦象的象征物。机石的出现打破了平静的卜卦过程,掀翻了卦盘,引起了众人的关注与好奇。这种情节的设置增添了诗词的趣味性。

整首诗词流畅简练,意象生动,通过对卖卜家的描写,展示了古代社会中卜卦术的盛行和卜卦家的技艺。诗人以他独特的视角,赋予了这个平凡场景以诗意,表达了对卜卦术的尊崇和对卜卦家的称赞。这首诗词通过简短的文字,展示了诗人对古代文化的关注和对古代智慧的赞美。

作者介绍

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附于卷末。

诗词推荐

八品山蔬尽药萌,何山采得各标名。山翁惊受霜台贶,即命山妻亲自烹。

司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。

客来挥麈对觥船,客去焚香阅简编。车马软红尘里走,不知委巷有壶天。

又闻科诏下诸州,举袂成帷尽俊游。汝去为吾推甲乙,千人谁是钓鳌钓。

徐元直去马超来,顾惜三纲又爱才。道御英雄无不可,豫州翻向益州来。

经旬寒雨正霖霪,才转东风便肯晴。我自西畴心念熟,不须学稼始归耕。

养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。此地几经人聚散,只今王谢独名存。

骨气清冷无片尘,即应僧可是前身。诗因缘解堪呈佛,棋与禅通可悟人。扫地就凉松日少,煮茶消困石泉新。不能来住城中寺,去买青山约我邻。

丽景门头初月明,清川灯火两桥横。一舟若许东南去,何啻西风羽翼生。

今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。

君不见吴山削成三百尺,上有流泉发苍石。冷卿以之调七弦,龙出太阴风动天。初闻涓涓响林莽,悄若玄宵鬼神语。玲然穿崖达幽谷,竽籁飕飕振乔木。永怀帝子来潇湘,瑶环琼佩千鸣珰。女夷鼓歌交甫舞,月上九疑啼凤凰。还思娲皇补穹碧,排抉银河通积石。咸池泻浪入重溟,玉井冰澌相

碧水照多思,舟中余有春。最怜从岸草,如恋渡江人。烟态变浓树,歌声覆绿絺。浮家达者事,亦未自由身。

日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。

莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。

袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。

东郡雨不歇,西湖水亦高。上人今日去,行李不辞劳。传法灯无尽,悬崖屋更牢。交情如问讯,谓我只嚣嚣。

乘鸾缥缈过三山。游戏下人间。金尊不辞频倒,春色上朱颜。依暖玉,掠风鬟。语关关。惟愁漏短,雨散云飞,骑月空还。

已知秋社近,更绕画梁飞。主意岂不念,天时难独违。双归辽海远,对语夕阳稀。花雨重来日,故巢还是非。

胸次峥嵘落笔端,壁题留与老夫看。枯槎尚倚春风力,苍竹从来自岁寒。

春早梅花正烂开,生平不饮亦衔杯。城南尽日高台上,恰似江南去一回。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。