真州马上作

身随饥马日中行,眼入风沙困欲盲。
心气已劳形亦弊,自怜於世欲何营。

作品评述

诗词:《真州马上作》
朝代:宋代
作者:王安石

身随饥马日中行,
眼入风沙困欲盲。
心气已劳形亦弊,
自怜於世欲何营。

中文译文:
身体紧随着饥饿的马在中午行进,
眼睛深陷在风沙中,困倦到了几乎看不见。
心灵和体力已经疲惫不堪,
对于在世间的自己,感到迷茫不知何去何从。

诗意和赏析:
这首诗是王安石在宋代创作的作品,描绘了一个旅途中疲惫的形象。诗中的主人公身体疲惫地跟随着饥饿的马在日中行进,眼睛被风沙所困,几乎看不见前方的路途。心灵和身体都已经因为劳累而衰弱不堪。在这样的状态下,作者自怜地问自己,在这个世界上,还有什么值得自己去追求和经营呢?

这首诗以疲惫的旅途形象表达了作者内心的困顿和无奈。通过描写身、眼、心的疲倦,以及对于人生的迷茫,表达了作者在世间经历种种困苦和挫折后的心境。诗中的真州马上作,可以理解为真州驿站上的马匹正在行进,同时也可以寓意人生旅途中的艰辛和坎坷。

这首诗流露出了王安石思考人生意义的深沉情感,反映了他对于社会现实和个人命运的忧虑和迷惘。通过描绘疲惫的形象,王安石抒发了自己对于人生困境和追求意义的思考,引发读者对于生活的反思和对于自身处境的思考。

总的来说,这首诗词描绘了作者在旅途中疲惫不堪的形象,抒发了对于人生困境和存在意义的思考。它通过简洁而深刻的语言,引发读者对于生活和自身处境的思考,具有一定的启示意义。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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