不寐十首

无寐复无寐,自知仍自知。
少狂今始悔,宿疾尚堪医。
雪水消残酒,灯花送好诗。
元龙湖海气,老矣复何施。

作品评述

《不寐十首》是宋代诗人方回所作的一首诗词。通过对诗词的分析和赏析,我们可以理解其中文译文、诗意和意蕴。

中文译文:
无寐复无寐,自知仍自知。
少狂今始悔,宿疾尚堪医。
雪水消残酒,灯花送好诗。
元龙湖海气,老矣复何施。

诗意和赏析:
《不寐十首》表达了诗人方回夜不能入眠的心情和思考。诗中的"无寐"和"自知"反复出现,强调了他无法入眠的状态,同时也意味着他对自己内心的清醒和自省。

诗的第二句"少狂今始悔,宿疾尚堪医"揭示了方回年少时的放纵和冲动,以及他在年老之际对过去的后悔和反思。他认识到年少时的荒唐行为,希望能够治愈早年积累下来的病态心态。

接下来的两句"雪水消残酒,灯花送好诗"表达了方回希望通过诗歌来净化自己的心灵。"雪水消残酒"意味着他希望通过纯洁的意象来消除心中过往的浮躁和杂念,"灯花送好诗"则表达了他将自己的真挚情感和思考通过诗歌传递出去的愿望。

最后两句"元龙湖海气,老矣复何施"是方回对自己年事已高的感叹。"元龙湖海气"指代方回生活的环境,表达了岁月变迁和世事无常的感慨。"老矣复何施"则抒发了方回对自己年老身体不适的无奈和困惑。

总体而言,诗词《不寐十首》通过描绘夜晚的不眠和内心的思索,表达了方回对年少时放纵行为的悔悟、对诗歌的追求以及对年老时光的感慨。这首诗以简洁的语言和深邃的意境,展示了诗人内心的矛盾和对人生的思考,给人以启迪和思索的空间。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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