寄题休宁赵氏云屋省心翠侍问道亭有有堂五首

贯配青钱粟腐红,何如心不愧天公。
一方寸里无余物,却笑敖仓武库穷。

作品评述

《寄题休宁赵氏云屋省心翠侍问道亭有有堂五首》是宋代诗人方回的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

贯配青钱粟腐红,
何如心不愧天公。
一方寸里无余物,
却笑敖仓武库穷。

译文:
青钱粟腐红贯穿其中,
心境何如不负天公。
一方寸的心灵无拘束,
却嘲笑敖仓与武库的贫穷。

诗意:
这首诗表达了诗人方回对于物质财富和权势的淡漠态度,以及对纯粹心灵的追求和嘲笑功利主义的讽刺。诗中以“青钱粟腐红”来形容物质财富的虚幻和世俗的财富的腐朽,强调了物质与内心追求的对立。诗人认为一个人的内心世界应当洁净无杂,不被外在的物质所干扰。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了诗人的思想情感。首句“贯配青钱粟腐红”用青钱粟腐红交织的形象揭示了物质财富的虚幻和腐朽,与心灵追求的高尚形成鲜明对比。接着,“何如心不愧天公”表达了诗人内心的坚定与洒脱,他认为只要心境纯净,追求真理和道德,就无需顾虑和畏惧,不会愧对上天。

接下来的两句“一方寸里无余物,却笑敖仓武库穷”则表达了诗人对拥有物质财富与权势的人的嘲讽。他认为心灵的富足并不依赖于物质的积累,而那些追逐世俗财富的人反而是穷困的。通过对比,诗人表达了对于内心世界的追求和嘲笑功利主义的态度,强调了精神财富的重要性。

这首诗词通过简练的语言和对比的手法,表达了诗人对于内心世界的追求和对功利主义的讽刺。它呼唤人们要追求内心的洁净和丰盈,超越物质欲望,寻求真理和高尚的道德境界。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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