题画僧二首(前篇一作酬信上人赠张僧繇画僧)

骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。

作品评述

诗词:《题画僧二首(前篇一作酬信上人赠张僧繇画僧)》

骨峭情高彼岸人,
一杯长泛海为津。
僧仪又入清流品,
却恐前生是许询。

瘦颈隆肩碧眼生,
翰林亲赞虎头能。
终年不语看如意,
似证禅心入大乘。

中文译文:

身材瘦削,情感高远如彼岸的人,
一杯酒长久地漂泊在海洋作为支持。
僧侣的仪态再次融入清流的品质,
但担心前世是同名的许询。

颈项细长,肩膀高耸,碧绿的眼睛闪亮生辉,
翰林学士亲自称赞他头上的虎符能力非凡。
整年都不言语,只看着如意之物,
似乎证明他的禅心进入了大乘。

诗意和赏析:

这首诗是唐代张祜创作的《题画僧二首》之前篇,也有一种说法是为了回答信上人赠送张僧繇画僧的回赠之作。诗人通过描绘一个高尚、与众不同的僧人形象,表达了对禅宗修行者的赞美和敬仰。

首先,诗人用"骨峭情高"来形容这位僧人的特质,意味着他的性情高洁、灵动而超凡脱俗。"彼岸人"象征着遥远的境界和境地,暗示了这位僧人超越尘世的修行境界。他的修行境界如同一杯长久漂泊在海洋中的酒,为他提供了精神的滋养和支持。

接下来,诗人提到这位僧人再次融入了清流的品质,即僧侣的仪态。这里"清流"可以理解为佛门的清净之地,而僧人的仪态则代表着他的慈悲和虔诚。然而,诗人也表达了一丝担心,担心这位僧人的前世可能是同名的许询,暗示了他对这位僧人前世的身世和经历的怀疑。

接着,诗人描写了这位僧人的外貌特征。他的颈项细长,肩膀高耸,碧绿的眼睛明亮有神。诗人将他比作"翰林",即指文人学士,暗示了他的卓越才华和卓尔不群的品质。"虎头能"则可能指这位僧人头上佩戴的虎符,象征着他的威武和勇猛。

最后两句诗表达了这位僧人的沉默寡言。他整年都不言语,只是看着"如意"之物。"如意"在佛教中有吉祥、满足的含义,这里可能指代他对佛法的领悟和心境的满足。整首诗通过描绘这位僧人的形象,表达了他超凡的修行境界和禅心的大乘之路。诗中的细腻描写和意象的运用,展现了作者对禅宗修行者的敬仰和赞美,同时也传达出对内心真实寻求的追求和对人生意义的深思。

总的来说,这首诗以优美的语言描绘了一位高尚超凡的僧人形象,通过对他的外貌、修行、沉默等方面的描写,展示了他追求禅心和大乘的境界。这首诗体现了唐代诗人对佛教修行者的景仰和对人生意义的思考,以及对美和精神追求的追崇。

作者介绍

张祜,字承吉,清河人,以宫词得名。长庆中,令狐楚表荐之,不报,辟诸侯府,多不合,自劾去。尝客淮南,爱丹阳曲阿地,筑室卜隐。集十卷,今编诗二卷。 张祜,字承吉,清河人,以宫词得名。长庆中,令狐楚表荐之,不报,辟诸侯府,多不合,自劾去。尝客淮南,爱丹阳曲阿地,筑室卜隐。集十卷,今编诗二卷。

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