安得仍拟岘,千载愚民生。

出自宋代马之纯的《拟岘亭诗》

出自宋马之纯的《拟岘亭诗》

拼音和注音

ān dé réng nǐ xiàn , qiān zài yú mín shēng 。

翻译及意思

词语释义

民生:(名)人民的生计:国计~。

安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。

愚民:愚民yúmín∶愚昧无知之民∶使人民变得愚昧无知愚民政策

千载:比喻年代久远。

马之纯

不详


原诗

吾县西岘峰,亭以拟岘名。

尝见父老说,寺中有碑铭。

昔晋殷仲文,作郡有政声。

去而人思之,屐齿有馀荣。

余闻诸老说,此事不可凭。

臣子从弑逆,罪合五鼎烹。

桓玄在荆州,世为晋公卿。

一朝睨汉鼎,举兵向金陵。

是时殷仲文,实守新安城。

弃郡以从玄,惟欲事逆成。

策命九锡文,未至先经营。

桓楚既窃位,寝所地忽崩。

仲文于此时,巧言如簧笙。

其后玄事败,奔走向南荆。

仲文忧不免,奉二后还京。

叛晋复叛玄,鼠雀同偷生。

寄奴后代晋,又欲居朝廷。

出为东阳郡,怏怏无好情。

尝览镜自照,不见头颅形。

岂非从逆者,未诛先受刑。

无忌牧荆州,仲文尝趋迎。

便道不过府,无忌殊不平。

言于宋武帝,此辈谋举兵。

宋武尽族诛,流血几成坑。

襄阳羊叔子,当世之豪英。

不当拟其名,流传污吴宁。

疑别一牧守,偶与同名称。

此名若果然,山鬼怒非轻。

缅想唐戴令,政声极铿鍧。

曾有长源碑,在夫子庙庭。

曷易曰戴岘,庶以慰编氓。

称之名义当,兼可怡山灵。

尝读晋宋书,抵掌气填膺。

安得仍拟岘,千载愚民生。

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