次韵康庆之题予桐江诗卷

小儒百窘似贫户,薪及扅襦作褌。
梓泽珊瑚许窥否,未多玉璞与金浑。

作品评述

《次韵康庆之题予桐江诗卷》是宋代方回所作的一首诗词。这首诗词表达了诗人自嘲的情绪,并以自己的贫困境遇为主题。

诗词的中文译文如下:

小儒百窘似贫户,
薪及扅襦作褌。
梓泽珊瑚许窥否,
未多玉璞与金浑。

诗词意境描绘了作者方回身为一位贫穷的小儒者,他的窘迫状况就像一个贫苦的家庭。他连烧火取暖都只能用破布作衣。他的才华如同被埋没的宝玉和金矿,尚未得到充分的展示与认可。

这首诗词的赏析可以从以下几个方面进行解读:

首先,诗人通过自嘲的方式表达了自己的境遇。他以小儒百窘的形象来形容自己,意指自己的学问虽然有限,却不得不面对贫困的现实,这种自嘲展示了诗人的自省和对生活的深刻认知。

其次,诗词中的比喻手法独到。薪以及扅襦作褌,形象地描述了作者的贫困状况。薪是指柴火,扅襦是一种破旧的衣物,用来暖身。这样的描写使得读者能够直观地感受到作者生活的拮据和贫困。

最后,诗人通过运用宝玉和金矿的比喻,暗示了自己的才华未被充分发掘。梓泽珊瑚是指珍贵的木材和珊瑚,玉璞和金浑则象征着未经雕琢的珍贵瑰宝。诗人表达了对自己才华的自谦与期待,同时也表达了对未来的希望和追求。

总的来说,这首诗词展示了方回作为一个贫穷的小儒者内心的自嘲与无奈,同时也传达了他对自己才华的期待与对未来的希望。通过精准的比喻和形象的描写,诗人成功地将自己的情感与境遇表达出来,给读者留下了深刻的印象。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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