拔山夜叉右握斧,各司胜负如争先。

出自宋代梅尧臣的《和江邻几学士画鬼拔河篇》

出自宋梅尧臣的《和江邻几学士画鬼拔河篇》

拼音和注音

bá shān yè chā yòu wò fǔ , gè sī shèng fù rú zhēng xiān 。

翻译及意思

词语释义

拔山:比喻力大。比喻极其困难。

争先:争着赶在前头。

胜负:胜负shèngfù∶胜利或失败从长远看,战争的胜负决定于战争的性质∶结果,结局比赛的胜负要看临场发挥

夜叉:1.能啖鬼或捷疾鬼,佛教徒所说的一种吃人恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘之恶鬼。原为印度神话中一种半神的小神灵。2.比喻相貌丑陋、凶恶的人。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。


原诗

蒲中古寺壁画古,画者隋代展子虔。

分明八鬼拔河戏,中建二旗观却前。

东厢四鬼苦用力,索尾拽断一鬼颠。

西厢四鬼来背挽,双手搥下抵以肩。

龙头鱼身霹雳使,持钺植立旗左偏。

拔山夜叉右握斧,各司胜负如争先。

两旁挝鼓鼓四面,声势助勇努眼圆。

臂枭张拳击捧首,似与暴谑意态全。

当正大鬼按膝坐,三鬼带韣一执旃。

操刀擐囊力指督,怒发上直筋旧缠。

虎尾人身又踣顾,蒺藜短挺金锤坚。

高下尊卑二十四,二十四鬼无黄泉。

角雄竞强欲何睹,曷不各各还荒埏。

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