宿柳子观音寺

黄尘满道客衣穿,古寺荒凉暂息肩。
倦体收来便稳榻,汗颜濯去快寒泉。
野僧治饭挑蔬至,童子携茶对客煎。
夜久月高风铎响,木鱼呼觉五更眠。

作品评述

《宿柳子观音寺》是一首宋代的诗词,作者是张耒。这首诗描绘了一个旅客在柳子观音寺过夜的情景。

诗词的中文译文如下:
黄尘满道客衣穿,
古寺荒凉暂息肩。
倦体收来便稳榻,
汗颜濯去快寒泉。
野僧治饭挑蔬至,
童子携茶对客煎。
夜久月高风铎响,
木鱼呼觉五更眠。

诗意和赏析:
这首诗以写实的手法描绘了一个旅客在柳子观音寺过夜的情景。诗人通过描写旅客穿着黄土斑驳的衣服,道路上尘土飞扬的景象,以及古寺的荒凉氛围,展现了旅途的辛苦和疲惫。然而,当旅客到达寺庙时,他可以暂时放下疲惫,舒展身体,安心休息。他洗去了脸上的汗水,感到清凉宜人。在寺庙里,野僧为他准备了简单的饭菜,童子为他沏茶。夜深了,月亮高悬,风吹响了寺庙的铃铛,木鱼声传入耳中。旅客在这宁静的环境中入眠,直到天亮。

这首诗通过描绘旅客在寺庙中的一夜,表达了旅途中的辛劳和疲惫,以及在寺庙中找到片刻宁静和舒适的感受。诗人运用细腻的描写和富有意境的语言,使读者能够感受到旅客的心境和寺庙的宁静氛围,给人一种宁静、舒适的感觉。整首诗以简洁明快的语言展现了旅途中的疲惫和寺庙中的宁静,给人以思考和感悟的空间。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

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