太常引

金丹只在自身中。
真水火、炼成功。
因遇吕仙公。
识返本、还元祖宗。
阳全阴尽,神光现处,认得自真容。
名姓列仙宫。
已跳出、乾坤世笼。

作品评述

太常引

金丹只在自身中。
真水火,炼成功。
因遇吕仙公。
识返本,还元祖宗。

阳全阴尽,神光现处,认得自真容。
名姓列仙宫。
已跳出,乾坤世笼。

中文译文:

太常引

金丹只存在自己之中。
真正的水和火,进行了成功的炼制。
因为遇到吕仙公。
认识了自身的本源,回归了祖宗。

阳气完全,阴气消失,神光出现,认识到真实的自我。
名字继承到了列仙宫。
已经跳出了乾坤世界的局限。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代的作品,作者是宋先生。诗中表达了修炼金丹、追寻真实自我以及脱离世俗束缚的主题。

诗中金丹象征着个体的内在力量和潜能,而自身的修炼则是探索这种力量的途径。真水火的炼制成功,象征着修炼者在内外对抗中获得平衡和和谐。遇到吕仙公,可以理解为遇到了一个导师或者指引者,指引修炼者回归自身的本源,与祖宗连结。

诗中的阳全阴尽,神光现处,指的是修炼者在达到一定境界后,辨识出了自己真实的面貌和身份,认识到自己的神性。名姓列仙宫,意味着修炼者的成就和身份已经被承认,得以登上仙界的殿堂。

最后的已跳出乾坤世笼,表达了修炼者已经脱离了世俗的束缚和局限,超越了人间的范围。

整体而言,这首诗词描绘了修炼者在自身修行中逐渐觉醒、认识到真实自我的过程,表达了对自我的探索和对追求真理、超越世俗的向往。

诗词推荐

春风谁谓暖,不入妾空房。只向鸳鸯瓦,吹露不成霜。

太常

行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。

太常

饮酒以散愁,服药以去病,区区赖外物,岂足语性命。清晨坐堂上,万事一袖手,愁病初无根,孰谓药与酒?掀髯笑嵇阮,举袂谢和缓,气住则神住,时至骨自换。

太常

桐叶凉生夜,藕花香满时,几多离思有谁知。遥望盈盈一水、抵天涯。雨洒征衣泪,月颦分镜眉。相逢又是隔年期。不似画桥归燕、解于飞。

太常

圣门蔼徒众,几人得称贤。美哉全玉人,履行师渊骞。寒日辟芦絮,饥倚负郭田。所乐者何事,至道森乎前。岂必挟日月,地行即飞仙。刀圭傥可觅,何处今赤泉。

太常

好斩佞人头上血,来弃行客酒中杯。

太常

远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。

太常

造物生成嵇叔嬾,好人容纵接舆狂。鸟飞鱼泳随高下,蚁集蜂衙听典常。母惜此儿长道路,兄嗟予弟困冰霜。酒壼自是华胥国,一醉从他四大忙。

太常

人主恩犹盛,谗夫开舌端。旋闻就斧质,不得解衣冠。反虏齿缠冷,谋臣心尽寒。晁宗噍类尽,汉室泰山安。

太常

史君幽趣钟灵台,胸中台画如天开。居閒薄发林塘胜,根原福寿两山来。石骨旁峙虎蹲踞,泉脉下绕龙瀊洄。高低随巧结亭榭,收拾造化成锦堆。绯黄紫绿献态度,纤洪浓淡敷条枚。四时春色常在目,嘘咻无用邹律催。那么禁林凤池上,须君缓步锵鸣瑰。讵容袖手此山下,龟朋鹤侣相追陪。

太常

高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。

太常

月淡玉逾瘦,雪深红欲燃。同时不同调,聊用慰衰年。

太常

晴景融融春色浅。落尽梅花千万片。小池冰解水纹生,消息未闻梁上燕。楼倚轻寒风力软。目断孤云天自远。又还依旧去年时,寂寞病容人怪见。

太常

试问屋藏书,何如斛贮珠。奄奄投阁老,凛凛坠楼姝。

太常

掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。

太常

兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,玉楼红粉千回变。车驰马走咸阳道,石家旧宅空荒草。秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊颠倒。劝君莫谩栽荆棘,秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沈埋暮山碧。

太常

荡尽是非窠窟,截断葛藤露布。今日放开布袋,不要东去西去。拗折拄杖,向者裹住。碧眼胡僧坐九年,心胆浑如生铁铸。

太常

乃翁志欲卧烟霞,宅枕清江欲泛槎。心地共知容渤澥,梦魂曾不到京华。伯鱼久已闻贤训,魏子端能起外家。瀰望三江梁下水,陇西德泽信无涯。

太常

晏先生,惠我面。亲做庖人,妙手*和软。细细搓来成玉线。致在锅中,水火同烹炼。觉馨香,成美膳。四个平分,各各无深浅。欲要充饥须九转。饱后云游,处处行方便。

太常

不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。

太常

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。