作品评述
《赠孙元京近以诗见示二首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
举世无高见，
斯文有正音。
稍工仍要拙，
宁古不为今。
末俗难容喙，
空言苦用心。
未妨全瘦劲，
却恐太幽深。
诗意：
这首诗表达了一种自我反省和思考的情绪。诗人方回对自己的文才和作品进行审视，提出了一些关于文学创作的观点。他认为在这个世界上很难找到真正高尚的见解，但是文人的文字应该传达出正直和真实的声音。诗人承认自己的才华稍显短板，但坚持认为宁可坚守古典的风格，也不为了迎合时下的潮流而改变。他感叹在庸俗的时代里，真知灼见很难被接纳，空洞的言辞却得到了重用。尽管如此，他仍然坚持保持自己的独特风格，并表达了对过于深奥的作品可能会被人们所忽视的担忧。
赏析：
这首诗词以简练而深沉的语言，展现了方回对文学创作的独特见解和思考。诗中的第一句“举世无高见”，表达了诗人对当时社会普遍缺乏真正高尚观点的感叹。接着，他提到“斯文有正音”，强调文人的责任是传递真实和正直的声音。
诗人在接下来的两句中坦诚自己的才华稍显拙劣，但宁愿保持古典的风格，而不追求时尚。这表明他对于个人风格和原则的坚持，以及对时代潮流的审视和批判。
最后两句中，方回对于庸俗的时代和空洞的言辞表达了失望之情。他表达了对于真知灼见难以被接纳的无奈和对过于深奥的作品可能会被忽视的担忧。诗人希望自己的作品既能保持瘦劲，又不至于过于幽深，以免被人们所忽略。
总体而言，这首诗词以简练而深刻的语言，表达了方回对于文学创作和时代风气的思考和担忧。诗人坚持保持自己的独特风格，同时也暗示了对于真知灼见和深奥作品被社会所忽视的无奈之情。
作者介绍
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。