途中逢周朴

东西南北路,相遇共兴哀。
世浊无知己,子从何处来。
菊衰芳草在,程远宿烟开。
傥遇中兴主,还应不用媒。

作品评述

诗词中文译文为《在途中遇到周朴》。

诗意:诗人在自己的旅途中遇到了周朴,两人一见如故,共同分享忧伤。在这个世界浑浊无学问的时代,很难找到一个真正的知己。诗人好奇地问,你从哪里来。诗人描述了菊花衰败、芳草逐渐凋谢、往事在天边的烟雾中消散。他期待能够遇到一个能够带领国家走向中兴的主人,而不需要通过媒介来传递信息。

赏析:这首诗词表达了诗人内心的孤独和渴望。他在旅途中找到了周朴,他们共同分享了彼此的悲伤,也许是对现实世界的失望和对世事的思考。诗人对于真正的知己的渴望和对国家兴盛的期望也在诗中显现出来。整首诗意境深远,言简意赅,表达了诗人内心的情感和社会的不安。

作者介绍

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。

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