南歌子

俭德仁诸族,阴功格上清。
焚香扫地夜朝真。
看取名花浮玉、鉴齐精。
宝篆融融满,□流细细倾。
双亲俱寿八千龄。
却捧紫皇飞诏、上蓬瀛。

作品评述

诗词:《南歌子》

俭德仁诸族,阴功格上清。
焚香扫地夜朝真。
看取名花浮玉、鉴齐精。
宝篆融融满,□流细细倾。
双亲俱寿八千龄。
却捧紫皇飞诏、上蓬瀛。

中文译文:
节俭、仁德的各族人,阴德功行合乎上清之道。
燃香扫地,夜晚朝拜真神。
看着那些名花浮出水面,玉花在水中照影心灵清净。
宝篆文在翩翩书写,墨水细细倾泻。
双亲一同享寿八千岁。
然后捧起紫皇的诏书,飞升到仙界。

诗意和赏析:
这首诗词《南歌子》是宋代张孝祥创作的,诗人以崇尚节俭、尊重仁德的精神为主题,表达了对于阴德功行的赞美和崇敬。

诗的开头,诗人提到了“俭德仁诸族”,意味着他所赞美的对象是具备节俭和仁德品质的各个族群,他们的行为符合上清神仙的标准。

接着,诗人描绘了一个寺庙的场景,夜晚,人们在寺庙中焚香,扫地,向真神朝拜,表达了对神灵的崇敬之情。

第三、四句中,诗人通过描述名花浮现在水面上,以及玉花在水中的倒影,表达了精神的纯净和清澈,这也是对于节俭和仁德所带来的内心境界的描绘。

接下来,诗人提到了“宝篆”,指的是珍贵的篆刻作品,用以表示文化的繁荣和文人的才情。诗中宝篆“融融满”,墨水“细细倾”,形容了篆刻的精湛和技艺的高超。

最后两句,诗人描述了双亲共同享有长寿八千岁,表达了对双亲的祝福和敬重。而“紫皇飞诏”和“上蓬瀛”则象征了仙界的荣耀和尊贵,诗人以此表示自己的追求和向往。

总的来说,这首诗词通过对节俭、仁德和精神纯净的赞美,表达了对于美好品质的追求和对仙境的向往,展示了作者对于道德修养和精神境界的高度关注。

作者介绍

张孝祥(一一三二~一一七○),字安国,号于湖居士,歷阳乌江(今安徽和县东北)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士第一。方第,即上疏言岳飞冤狱,忤秦桧,授签书镇东军节度判官。桧死,召爲秘书省正字,累迁起居舍人、权中书舍人,爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位,知平江府。召爲中书舍人,迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战,爲宰相汤思退所忌,以张浚党落职。思退罢,起知静江府兼广南西路经略安抚使,復以言者罢。俄起知潭州,权荆湖南路提点刑狱,迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年(一一六九),因疾力请归养侍亲,以显谟阁直学士致仕。六年,卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》,《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗,以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》(其中诗十一卷)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称小集)。新辑集外诗附于卷末。

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