绍兴以后祀感生帝十六首

[圜钟为宫]炎精之神,飞{左车右井}碧落。
驾以浮云,丹书赤雀。
礼人豆笾,乐谐箫勺。
神具醉止,佑我景铄。

作品评述

《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

【绍兴以后祀感生帝十六首】中文译文:
在绍兴之后,祭奠感生帝的十六首诗

诗意:
这首诗词描述了祭奠感生帝的场景和仪式。感生帝是炎精之神,他驾着浮云,手持丹书和赤雀,被礼仪人员用豆和笾来奉献,同时伴随着和谐的箫和勺的音乐。神明降临,使景物明亮夺目,保佑着人们的繁荣和昌盛。

赏析:
这首诗词以一种神秘而庄重的方式描绘了祭奠感生帝的盛况。诗中的"圜钟为宫"暗示着祭祀的庄严场合,同时也表现出作者对神明的敬畏之情。炎精之神驾云而来,象征着他来自天空的尊贵身份。丹书赤雀是神明的象征物,凸显了神圣的气息。诗中的礼仪和音乐描绘了整个仪式的庄重和谐,表达了对神明的敬意和祈求。最后,神明的降临被描述为给人们带来光明和繁荣的力量,展示了人与神的紧密联系。

整首诗词通过细腻的描写和象征手法,展现了古代祭祀仪式的庄重和神秘感,并表达了对神明的崇敬和祈愿。通过细节的描绘,使读者能够感受到祭祀仪式的隆重氛围和神明的威严,给人一种庄重而神圣的感受。同时,诗中对神明的祈愿也体现了人们对美好生活的向往和祈盼。

请注意,由于诗词本身缺乏具体内容,上述赏析是基于对诗词意象的理解和常见的文学分析方法,可能与原诗的具体意图和时代背景略有出入。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

荷花池畔竹凉床,一枕闲消夏日长。燎过水沉天正午,旋移小艇采莲房。

一径秋风起,牛羊晚自归。寒灯明野店,吠犬守荆扉。空峡风霜急,孤村火烛微。庭梧摇落尽,栖鸟夜归稀。

四面楼成已壮观,兹楼仍更出云间。一条溪引五湖水,千里江分两岸山,是处风烟俱秀发,旧家气象顿追还。公余幸此同登览,一醉休辞酒量悭。

风吹旱叶作秋声,凉气微从雨脚生。赤地黄埃归一洗,寸心远目觉双清。乾坤应救街前暍,黎庶如逃釜内烹。我喜南窗无俗物,葛衣飘洒体还轻。

向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。

邗沟缭绕上云空,坐阻层冰不得通。赖有东风可人意,为开明镜玉奁中。

依依宫柳拂宫墙。楼殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王。月破黄昏人断肠。

两两三三白鸟飞,背人斜去落渔矶。雨余不遣浓云散,犹向前山拥翠微。

欹枕犹存舒卷声,覆寒时与寝衣更。价廉功倍人人燠,一幅春风造化成。

纸阁芦帘小榻安,一裘容易却轻寒。谁惊午枕江湖梦,风落晴窗柏子干。

吾玄终不白,拗出老扬雄。近日青衿绿发,转盼忽成翁。缩首F56B天坠地,极力虞渊取日,直欲入冯宫。迂阔有如此,谁不笑王公。十年后,数椽屋,隐琊峰。人叹乾坤许大,醯瓮老山中。于是泛淮航泗,于是沿邹过鲁,千古慕雩风。造物既生我,斯道岂终穷。

春泻邻槽入夜闻,远疑泉响隔松云。题诗为问醒眠客,几滴还能醉得君?

爱汝题诗枉问安,依依应念得无寒。江鱼满尺长相致,沙雁成行本不单。山径虎蹄新迹乱,风林鸡语晓光残。此时何限驰驱意,小字浑宜反覆看。

樵青煎茶青竹里,汝欲过门鹊先喜。我家千里凌风驹,岂比虺聩鞭不起。我亦西游倦始归,久阔相望老白眉。归家且与阿戎语,长吟未觉长康痴。雨急烟寒波渺茫,念汝束书辞故乡。归时先驱烦蜀令,却过竹间寻漫郎。

古藤屈曲似龙蛇,飞上梢头故故遮。烟密真成一翠幄,风清不入五侯家。忽看落叶知秋早,偶坐吟诗到日斜。恐有飞仙林杪过,呼童为我整乌纱。

一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”

七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。直是画工须阁笔,况无名画可流传。

三年奔走荒山道。喜说苕溪好。苕溪秋水漫悠悠。载将离恨上杭州。干戈未已身如寄。安乐知何处。青溪溪上钓鱼矶。纵使无鱼,还有蟹螯肥

旌阳旧山曲,书室构山前。景物尘埃外,轩窗树石边。宁惟集儒业,兼恐混神仟。百行家门最,宜当世有贤。

平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。